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日期: 2024-04-23 | 来源: 腰线 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
丈夫还不忘在悼文中数次夸她身体素质好：确诊不久前还在搬重物，三个孩子都是自己顺产，没有强健的身体根本扛不住。
妻子弥留之际，他要把妻子喊醒，让妻子签字指定自己当财产执行人，然后还要点赞她“虽然字体歪歪扭扭，但书写流利拼写正确。”
你现在能get我开头说的那种不适感吗？
他的赞美，始终落脚在她的“工具性”，而他对此毫无觉知，习以为常。回到捐款的问题，其实有三个孩子要养，捐款也是固定的当地社区互助的流程之一，无可厚非。
据温尼伯当地居民说，去年他妻子刚走的时候，当地华协已经为他发起过捐款，大约5万加元。由教会的朋友发起的gofundme的捐款页面上，显示也募捐到了40759加元。
但为什么现在很多人说他赛博乞讨呢？
因为妻子已经过世半年后，他又面对国内受众，再次以亡妻为由头募捐。
文章末尾贴了收款码给我打钱，二维码被封了就用赞赏功能给我打钱，你觉得不方便还可以加个人微信给我打钱……确实略有点馋相了。
妻子生前是那么骄傲，那么优秀的一个女人，但是丈夫却把她临终关怀的视频公布在公众号上，一生要强的女人最脆弱最枯槁最不堪的时刻，被所有陌生人看见，这会是她想要的告别吗？
代入了一下，很难接受，但凡是尊重伴侣独立人格的人，都不会这么做。
一个女人，短短37年，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，她走完了献祭式的一生。
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