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日期: 2024-07-30 | 来源: chinadigitaltimes | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
尽管这扇门立刻就关上了，但那一眼，我们就足以看清其中的奥秘所在。
坦率地说，作为普通人，我相信很多人和我一样，是感谢这位体育生的，他至少是质朴的、坦率的，还没有学会想一套、说一套、做另一套的专业技能。
但在胡锡进眼里，他的这种值得我们感谢的行为，属于“理应遭到谴责”的不道德。
为了证明自己的观点，老胡写了一段长长的文字来论证体育生的不道德。
老胡这么说，显然是在搅混水。
他的意思是，这位大学一年级体育生开保时捷上班也好，下班打高尔夫也罢，哪怕通过关系违规进入顶级投行“研学”都不重要，重要的是，他不该把这些事儿让咱们这些普通人知道。
把自己的奢华生活展示给“境遇多舛”者看，很残忍，会带来“社会性刺痛”，所以是不道德的。
老胡的这种观点，表面上确实有一些文化和人性的基础。
40多年前，我还很小的时候，物质是非常匮乏的。每到夏天，家家户户都是一样的饭菜——白米饭，炒韭菜，冬瓜汤，日复一日，我和小伙伴们都捧着饭碗聚在河边的柳树下，一边吃饭一边说笑打闹。
如果哪天某个小伙伴没有把饭碗捧出来，大家就都心照不宣地知道：他家今天开荤了！
——当别人都在嚼老韭菜时，你吃肉就是老胡所谓的不道德，会给他人造成“社会性刺痛”。
英国作家肯·福莱特在他的史诗巨着《世纪三部曲》中描写了这样一个情景：德国投降之后，某天晚上，在柏林一家餐馆外面，透过落地大玻璃窗可以看到英美军官在里面品尝美酒佳肴。
餐馆外面聚集了一大群饥肠辘辘的德国妇女和孩子。
一名大快朵颐的军官无意中发现外面聚集了很多人在看他们吃饭，他愣了一下之后，便让服务员把落地窗帘拉上了。
按老胡的观点，这位军官应该算是很有道德的人了吧。
但事情并没有到此结束——
几分钟之后，那些英美军官端着食物来到餐馆外面，把所有的食品都分给了现场的妇女和孩子。
这个故事不是肯·福莱特杜撰的，而是当时的一起真实事件。
从这个故事去看老胡，他所理解的道德，就是地主在饿肚子的人面前吃肉时，不吧叽嘴。
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