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日期: 2024-09-03 | 來源: 中西ABC | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
廣州拾叁行總辦伍秉鑒
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上海的大闊老很多，我所認識的，也可以舉幾個例子：
壹個是江西的周翁，伍拾年前，我在揚州鄙岳蕭家，就認識這位大富翁。有壹天，周翁到蕭家，怒氣沖沖的，原來是因為接到湘潭分號經理的來信，說是湖南發生了災荒，官府向他們勸募捐款，他就代老板周翁認捐了銀子伍百兩，而周翁嫌他擅做主張，捐得太多，所以才發怒。那時他已有數百萬銀兩的財富，出個伍百兩救濟，還不舍得。後來住在上海，有壹天，譚祖安先生與他同席，問他，如何發到如此的大富？他說，沒有別的法子，只是積而不用。他活到八拾多歲才死，遺產有叁千萬元，子孫拾房分了家，不過拾幾年，就已經空了。其中有壹房子孫，略能做些好事，這壹房就比較好，但也是遭遇種種的意外衰耗，所余的錢也不多了。若是以常理來說，無論如何，每房子孫都有叁百萬，不會壹齊敗得如此之快；然而，事實上卻是如此衰敗。若是問他如何敗法？
讀者可嘗試著閉目想壹想，上海闊少爺用錢的道路便能夠明白，不用多說了。這位老翁，也是正當營業，並未取非分之財；不過心裡慳貪吝嗇，眼見饑荒，而不肯出錢救濟，以為積錢不用是聰明。卻不知道此種心念完全與仁慈平等的善法相違背，我若是存了壹家獨富之心，而不顧及他家的死活，就是不仁慈、不平等到了極處。除了本人自己受到業報外，還要受到余報的支配，也就是《易經》所謂的余慶、余殃的支配，使獨富的家敗得格外的快，使大眾親眼見到果報的昭彰，能夠醒悟。
再說壹家，是上海拾幾年前的地皮大王陳某，家中的財產有肆千萬銀元，兄弟兩房，各分兩千萬。壹九贰伍年，我到他家吃過壹次飯，他住的房屋拾分的華貴，門前有壹對石獅子，是上海所少見的。他的客房，肆面的牆壁全部都裝了玻璃架，所陳列的銅鼎，都是叁千年的古董文物。有壹位客人，指著這些古董告訴我說：“這壹間房子裡的銅器，要值銀元壹百伍拾萬，中國的有名古銅器，有壹半在此。”這幾句話，正是主人最高興聽的。原來，壹般富人的心理，就是要誇耀我有的東西都勝過其他所有的人。而道德、名譽、學問是錢辦不到的，這些富人無可奈何，只好在衣服、珍寶、房屋、器具上爭豪斗勝，博得那些希望得到好處的客人來恭維奉承。在我見了他之後，不過才柒年的時間，上海地價忽然慘跌，加以投機的損失，以致於破產。陳家的古銅珍寶、房屋地產，壹切的壹切，都被銀行沒收變賣，主人也搬到內地家鄉去了。
哈同花園
再說壹個實例，就是上海哈同花園的主人，近日報紙上常有譏諷的評論，說他們生平對於慈善事業不肯多多幫助，並說他有遺產八萬萬銀元。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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