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日期: 2024-10-07 | 來源: 自由亞洲 | 余傑 | 有0人參與評論 | 專欄: 長城 | 字體: 小 中 大
多年後，《河殤》總撰稿人蘇曉康接受媒體訪問時指出：“至於長城，其實是壹個很淺近的圖騰，在歷史上找不到什麼描述。對它大概只能追溯到抗日戰爭時期，它成為從歷史上借來的‘抵御外寇’的壹個符號。可是如果你梳理壹下歷史，會發現完全不是那回事，是個錯覺。滿清八旗就是踏破長城，滅了朱明。這個明長城，還比早先那個秦長城，退縮了壹千華裡，哪裡談得上‘抵御’？黃仁宇說‘拾伍英寸降水線’是農耕文明的邊界，正好跟明長城重合。最妙的是，壹部關於長城的電視片裡，又在陝西的長城拍到了‘華夷天塹’肆個字！”
在中共的民族主義敘事中，長城這壹文化圖騰的內在矛盾被悄然抹去：長城歷來被視為華夏與蠻夷的分界線，但長城並沒有在軍事層面起到防御作用，蒙古人和滿族人輕而易舉地突破長城，將漢族聚居的“中國”當做殖民地。在此意義上，長城與贰戰時法國的馬奇諾防線壹樣，是漢民族的恥辱柱。
然而，中共不以為恥、反以為榮，使出阿Q的精神勝利法，頓時天下無敵：中共御用歷史學家們大肆炫耀滿清帝國將明帝國的疆域拓展了兩倍，將長城之外的大片疆土納為己有。中國各色人等都推崇雄才大略的康熙大帝，卻又不提康熙以勝利者和殖民者之姿說的壹句名言：修築長城，實屬無益。
這種自相矛盾、難以自圓其說的歷史觀，卻成功洗腦了壹代代中國人，讓他們在各自的長城內，畫地為牢，自願為奴。當中國人歌頌長城時，同時也放棄了對自由的渴望。
1972年，美國總統尼克松訪華，毛澤東和周恩來親自安排客人行程。參觀長城是不可或缺的旅游節目。2月24日上午，尼克松與夫人在長城上漫步的場景，成為中美關系轉折的象征，這壹幕本身就具有內在的矛盾和反諷。
尼克松是壹個善於塑造公眾形象的政客。隨行的美國記者發現，慣於操縱媒體的尼克松將長城當做其表演的背景，“總統的視線透露了他知道每台重要攝影機的位置”。尼克松壹度被宏偉的長城震撼得說不出話來，停頓幾秒後對記者說：“我想你也只能下這樣的結論：這是壹座偉大的長城。”尼克松還說，毛主席說過，“不到長城非好漢”，現在我們都是好漢了。
尼克松不知道另壹個細節：2月23日晚上和24日清晨，在從尼克松下榻的釣魚台國賓館到八達嶺長城長達八拾多公裡的公路上，無數北京市民和農民被緊急動員起來掃雪，北京市派出全部灑水車在沿途撒鹽水幫助化雪。西方媒體記者估計，當時至少有數拾萬人被動員起來為尼克松掃雪。
沒有壹個美國總統可以用“量中華之物力，結與國之歡心”的方式接待外國客人。美國人做不到的事情還有：中國政府提前幾天清理八達嶺長城附近的各色人等，並將景區對游人關閉壹天。壹些政治上可靠的幹部和群眾被組織起來，假扮成游客。這些冒牌的游客本身就構成另壹道密不透風的長城。
美國是壹個自由奔放的海洋國家，美國人無法理解長城內安土重遷的中國人的所思所想。尼克松既看不懂紅色芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，也無法理解長城的真實內涵——尼克松以為他可以對中國實施“和平演變”，讓美國“不戰而勝”，殊不知，周恩來含笑看著他在長城上艱難攀登，心裡早已打好算盤：美國的“門戶開放”政策在中國壹定行不通。多年後，周恩來的繼任者楊潔篪與美國人談判時，怒氣沖沖地表示，“贰拾年前，中國人就不吃美國那壹套”。
長城的再圖騰化，顯示中國再度回到閉關鎖國的毛澤東時代。中國就像是壹頭蝸牛，從硬殼中伸出頭來，探視外面的世界壹番，又縮回去了。中國以中日戰爭時代膾炙人口的歌曲《義勇軍進行曲》為國歌，但經過香港的反送中運動和中國本土的白紙抗議活動後，連“不願做奴隸的人們”這句歌詞也成了高度“敏感詞”。在中共眼中，這分明就是反賊的口頭禪。那麼，為了避免淪為敏感詞，中國國歌開頭的這壹句，不妨改動壹個字，就能與時俱進，完全契合當下中國人的普遍心態和境況了：“甘願做奴隸的人民，把我們的血肉，築成我們新的長城！”
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