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日期: 2024-11-25 | 來源: 探秘歷史 | 有0人參與評論 | 專欄: 電影 | 字體: 小 中 大
（半獸人）
如果說戰車民族還算是人類的話，那麼“半獸人”就是畜生，或者說從設定上來說他們本來就不是人。“他們極為丑陋，他們是地獄中的惡鬼，他們披著獸皮，細小的眼睛中永遠布滿血絲，他們的牙齒上總是帶著鮮血和腐肉，散發著令人恐懼的野蠻氣息。他們無所畏懼，他們不知痛苦，他們鍾愛掠奪，屠殺，縱火。”
如果你認為這是托爾金對於半獸人的描寫，那你就錯了，這是羅馬史學家阿密阿納斯對匈奴人的描寫，這是隱藏在西方人內心深處，對於“上帝之鞭”的畏懼。而托爾金在自己的作品中，喚起了西方讀者對匈奴人這種刻在骨子裡的畏懼。
可以這麼說，《指環王》中的“聖盔谷之戰”，其實就是羅馬之戰的壹次奇幻版本的復刻。在托爾金的著作中，歷史與故事從未在此刻如此雷同。在阿提拉進攻羅馬城的時候，西羅馬帝國請求西哥特王國支援作戰，西哥特國王親自帶領西哥特的騎兵部隊前來支援。
（半獸人）
就如同在聖盔谷之戰時，洛汗的國王親自帶領洛汗引以為傲的騎兵支援剛鐸壹般。在這壹戰中，羅馬與西哥特的聯軍擊敗了阿提拉，但是西哥特國王也葬身在了羅馬城下，就像是戰死的洛汗國王那般。而魔多的突然死亡，也好似阿提拉突然遇刺，匈奴大軍分崩離析。
但是《指環王》的故事到此便接近尾聲，托爾金給了西方壹個還算是完美的結局。然而在真實的歷史上，阿提拉並未死在羅馬城下，而是接受了教皇的調停，帶著無數羅馬的金銀財寶洋洋得意的退走了...
參考資料：
趙艷哲.東西兩大古文明的碰撞——希波戰爭[J].蘭台世界,2014,(S1):153-154.
姚天華.希波戰爭與希臘人蠻族觀念的強化[D].遼寧師范大學,2022.- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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