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日期: 2024-12-02 | 来源: 青年志Youthology | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
萨拉热窝因着名的“斐迪南大公遇刺引发一战”而闻名，刺杀大公的19岁青年叫普林西普，他是一位颇有才华的诗人，他有一位挚友叫伊沃·安德里奇，1961年，安德里奇获得诺贝尔文学奖，他写出了至今无人超越的“波斯尼亚三部曲”，战争开始后，人们推倒了他的半身塑像。就像库斯图里卡在自传中所写的那样，“在萨拉热窝，无论是诗人、评论家、主编、院士、电视台的女主播、歌手抑或是浪漫曲的谱曲者，他们从未像蔬果商、穆斯林校长、东正教神甫或是屠夫那样，拥有着强大而富有决定性的影响力。”
萨拉热窝，斐迪南大公遇刺的拉丁桥，图源：新经典出版社
冲突开始后，人们向自己的邻人拔枪，对不同信仰的村庄进行清洗，高处架设的机枪对准城市的街道，15岁以上的波什尼亚克男孩遭到屠杀，妇女们在家里囤积土豆。战争结束后，人们用红色树脂填充弹孔变成“血色玫瑰”作为纪念，在集体墓碑前放置鲜花，活着的人继续担忧温饱，同时留意打量每个路过的“异族人”。每个人对于历史和现状似乎都有话要说，已到嘴边的那个问题是，我到底身处历史何处？
沿斯洛文尼亚和意大利的交界处，刘子超曾走进一座葡萄庄园，庄园主人莱纳尔登先生邀请他尝尝葡萄酒，并带他去参观了一堵石墙，根据1954年的边境协议，莱纳尔登先生家的房子和葡萄园刚好被一分为二，“我们需要护照，才能从房子的一侧，走到另一侧”，他开玩笑说。人被界限所困时，庄园里的植被正到处越界生长。
我们身处一个共识丧失的时期，从前的叙事已失去光芒，新的理论还不足以被大部分人所相信，在全球化浪潮下体验过失落的人们龟缩在虚构的身份认同里。刘子超说，但他依然相信连接的不可逆，人们会越来越紧密，与此同时，那些石墙与界线也始终存在，从过去贯穿到未来，壁和历史一样连绵，也和现实一样暧昧复杂。信任与否，建构叙事与否，或是凿壁与否，都取决于个人。旅行与写作是他的凿壁工具，在行走的途中，他想对每个看到这里的人说，壁的后面会有新的可能性与光亮。
在科索沃的南部小城普里兹伦，刘子超偶然走进一家叫做“Te Kinezi（致中国人）”的精酿酒吧，打酒的小伙子告诉他，他是第一个来店里的中国人。听说十年前，曾有三个中国人在这里经营一家丝绸店，后来他们离开了。没人知道他们去了哪里，也没人清楚他们如何来到这个尚未建交的地区。他愿意把这归为一种冥冥之中的安排，历史自有其考虑。
萨格勒布公园内的涂鸦，图源：新经典出版社
在去阿姆斯特丹取回丢失行李的路上，刘子超拜访了好几家比利时着名的啤酒厂。喝完酒出来，总会路过大片大片的墓地，那里埋着一战时西线战场阵亡的士兵。他们数量庞大，往往需三四个人共用一块墓碑。
他去维也纳参观了陆军历史博物馆，看到了费迪南大公曾穿着的天蓝色制服，领口处有一个枪洞，来自塞尔维亚青年普林西普，正是这一枪引发了20世纪的一场世界大战，在比利时乡间葬下大量的年轻人。他想到此前在奥地利格拉茨美术馆里偶然看到的波黑女艺术家塞拉·卡梅里奇的作品《波斯尼亚女孩》，它们共同将刘子超的视线引向民族主义表现激烈的巴尔干——那原本也是他一直想去和想写的地方。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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