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日期: 2025-01-03 | 來源: 青年志Youthology | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
目前的婚姻現實是：農村男性結婚越來越困難，城市人群越來越不想結——無論是“被動單身”還是“主動單身”，很大程度都出於現實壓力。放棄生育的原因大都可以歸於性價比不高：相比無限的育兒責任，沒錢、沒時間、沒精力、沒盼頭，就足以讓許多人感到悲觀。子女變成消費資料而非生產資料，悲觀但現實的玩笑話是，費盡錢財、精力和時間培養壹個985大學生，還是要送他996，還要買房、帶孩子。而在婚育高度捆綁的中國，降低的生育意願也壹並拉低了結婚的意願。
10、被動啃老
在成長過程中，許多年輕人逐漸發現父母並不像想象中那麼可靠，這種認識導致了如今史無前例對原生家庭的反思、批判。除了被媒體廣泛報道的斷親潮，也有很多人很難切斷對於父母的經濟、生活依賴，出現了不得不啃老的現象。雖然喊著個人獨立的口號，但想要買房、結婚甚至找工作都得靠父母。
這代年輕人在成長過程中往往擁有更多的資源，這讓他們認為自己理應比父母生活得更好，但很多人成年後卻發現落差：既無法實現自己的夢想，也無法回報父母。閻雲翔說，80、90後的年輕人在物質關愛與高期望值中成長，父母從小要求他們未來有出息、要回報父母，他們天然背負著人情債長大，內心承受著巨大的壓力。長大後他們渴望成功以回饋父母，真誠地希望盡孝，但在現實的壓力下往往難以實現。
從現實考慮，選擇做“全職兒女”離不開性價比的計算——在父母身邊，能保證小康生活、叁餐無憂，而自己出去基本就得合租，在拾幾平米的單間裡吃預制菜——這種階層的降級，可能是難以忍受的。而和父母同住，也像是壹種婚前的預備狀態，盡管這可能會降低結婚的概率，就像日本，許多人在進入中年後依然單身，與父母住在壹起。
《0.5的男人》劇照
02 害怕往前走的人
日本經濟泡沫破裂之後的“平成大蕭條”，也就是所謂“失去的贰拾年”期間，那個時期的年輕人，有濃重的虛無感，狀態也從社會生活退回到私人生活。日本文化評論人宇野常寬總結了當時日本年輕人的兩個處境：
1.原本被當做經濟崩潰開端的“平成經濟蕭條”，變成壹種長期狀態，意味著支撐戰後日本的經濟增長神話已經崩潰，原本努力就能富足的世界，逐漸轉變為努力也不會富足的世界。
2.持續的不確定性帶來持續的不安，年輕人無法承受自由卻冰冷（難解）的社會，奧姆真理教實施的沙林事件（壹場在日本地鐵站裡的無差別毒殺），恰恰反映了當時在日本社會中蔓延的生存之痛：社會無法給予人們意義和價值。原本努力就可以找到意義的世界，轉變成了努力也無法找到意義的世界。
這兩種處境，當下不少國內的年輕人，也已經開始在自己身上看到。當集體主義的宏大敘事，和個人主義的努力增長敘事都失效後，人們開始同時持有2種悖論性的態度：
尋求“全方位肯定”的認同
不斷把否定性的詞往自已身上貼
壹方面，對社會性自我實現的信任大幅降低，導致身份認同並不取決於行動（“我在做什麼”“我做了什麼”），而是取決於狀態（“我是什麼”“我不是什麼”）。人們不再追求自我實現式的成功，轉而追求自我形象/人設獲得認可。面對問題，人們不再“通過行為改變狀況”，而是通過“思考使自己被接受的理由”來謀求解決方案。
於是，付航的壹句passion，喊中了時代情緒，即便你畢業於大專，當過保安，也會有壹個像他妻子壹樣的人對他說“勇敢做自己，就壹定會有人愛你”。把大量利潤發給員工“不是因為你做得好，而是因為想要你好”的胖東來成了年度現象。不論你是什麼樣的人，都給你全方面肯定的乙女游戲大爆發，預制了“認同—理解—關心”模式AI情感陪伴APP也緊隨其後，填補“主動行動不得”而需要的被動認可。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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