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日期: 2025-02-19 | 来源: 唐师三百手 | 有0人参与评论 | 专栏: 婚姻 | 字体: 小 中 大
婚姻对富人没意义对穷人很残酷
储殷教授谈到一个观点，认为出生率下跌，离婚率飙升，婚姻对富人没意义，对穷人很残酷。作为一名网红知识人，储教授谈他对婚姻的理解和看法，是他的权利，但也只是一家之谈。
在我看来，储教授显然对婚姻的意蕴理解太过偏狭，观点也过于悲观。他的观点要成立，就需要增加一个定语，“传统婚姻”。传统婚姻或许对于富人没意义，对于穷人很残酷。
问题是，现时代早已不是传统社会的文化形态，婚姻在现时代也有着新的意蕴。传统社会里，婚姻是一个人安身立命的必经之路，男人娶妻生子是正道，否则就是大逆不道；女人出嫁是宿命，未出嫁的成年女人会被社会排斥，被社会舆论污名化。女人当且仅当作为某男人的太太才能得到社会的认同。
现时代，后工业化、全球化、信息化的时代，婚姻对于一个社会人来说，不再是必选项，而是可选项。中华人民共和国的宪法，以及婚姻法里明确赋予了人民婚姻自由。也就是说，一个人结不结婚，与谁结婚，什么时候结婚；两个人的婚姻能够维系多久，是否达成共识离婚，或者是否不能忍受提出离婚，都是个人权利，他人不得干涉，亦不要置喙。
而且，现时代婚姻也呈现出多样性多元化的特点。一对夫妇，他们是愿意恪守传统习俗，还是愿意重新约定，共同遵循，完全是夫妇的权利。例如，形婚就是一种新型的婚姻形态，完全符合婚姻法的所有要求，但夫妇双方并没有恪守传统的道德义务。再例如，同志婚姻，虽然在中国大陆地区法律并不支持，但在中国台湾地区，法律是承认的，在欧盟、北美、澳洲，南美，甚至部分非洲国家，都是法律认可的。
不仅如此，传统婚姻绑架了性，婚姻从伦理上丈夫垄断了对妻子的性权力，但妻子却不能对丈夫的性权利实施垄断。现代婚姻则根据夫妇双方的意愿，由他们两口子决定婚姻是否限制性，甚至是否限制爱情。也就是说，婚姻、爱情、性这三者是否要捆绑在一起，取决于夫妇共识和约定。
既然婚姻变成了个人的自由权利，那么一个富人，他愿意选择婚姻，或不选择婚姻，以及选择怎样的婚姻形式，对他来说太有意义了。储教授认为富人得到性太容易，所以婚姻无意义，这样的看法显然太过浅薄，浅薄到以为所有的婚姻都意味着性生活许可证。
当然，如果社会贫富差距太大，穷人即便有婚姻的自由权利，却没有起码的婚姻选择资源，但这是社会经济问题，甚至是政治问题，与婚姻以及婚姻的自由权利本身无关。例如，中国社会婚龄男性比女性多了数千万，这就是一个社会问题。用限制离婚的方式来挽救婚姻形态，只能是缘木求鱼，南辕北辙。
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