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日期: 2025-07-09 | 来源: 文汇网 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
近日，两款以上海博物馆馆藏文物“清雍正粉彩蝠桃纹瓶”（以下简称“蝠桃瓶”）为元素设计的文创产品，陷入舆论漩涡。
起因是有网友发帖称，自己在上海博物馆东馆文创区购买了一款蝠桃瓶冰箱贴，称其“发光功能”与“瓶底开孔”设计，与蝠桃瓶流落海外期间被填埋狗粪沙泥、改装为灯座的特殊历史形成了令人不适的呼应。后又有人翻出根据同一文物开发的文创台灯照片，留言“让它又做了一次灯，这是它最不想成为的”。
争论由此展开，呈现两极分化的态势：一方认为文创开发人员“不尊重历史”“拿民族伤痛开玩笑”；另一方则指出“没必要上纲上线”，“虽然蝠桃瓶曾作为灯座在使用，也算是对这瓶子艺术性的认可，瓶子本身就可以有很多功能”……
蝠桃瓶流散海外一定是屈辱史？被作为灯座使用代表“不当回事”？文创的设计多种多样，为何偏偏要发光？带着大家关注的三大焦点问题，记者采访了上海博物馆和文博界专家。
一问：流散海外一定是屈辱史？
蝠桃瓶现陈列于上海博物馆东馆二楼陶瓷展厅中心橱柜。此瓶长颈溜肩，鼓腹撇足，形似橄榄，硕大饱满的桃果令人垂涎欲滴，蝙蝠如粉蝶展翅翻飞，代表了清代粉彩的最高技艺。据上海博物馆保管部研究馆员张东透露，2002年，香港(专题)收藏家张永珍女士以4150万港币的价格从拍卖行购得此瓶，并很快将其捐赠给上海博物馆。而在此之前，蝠桃瓶被美国驻以色列(专题)大使奥格登·里德先生的母亲家族持有。
关于此瓶何时、以什么途径进入该家族，至今成谜；没有人知道它如何离开紫禁城又经历了一段怎样的漂流。由于是从清宫流出的官窑瓷器，不少网友将其与清末的屈辱史联系在一起。上海博物馆陶瓷研究部研究馆员陈洁指出，清宫瓷器流散到欧美的途径是多元的，也可能是作为外交礼物送出去的。清宫档案有明确记载，乾隆皇帝在英国马戈尔尼使团访华的时候，双方有礼物的互赠；雍正年间，也有，这些都是国际友好往来的见证。
二问：被作为灯座使用代表不当回事？
另一大争论的焦点是，在里德家族收藏蝠桃瓶的四十余年，该瓷瓶曾作为台灯底座使用。根据该家族后人回忆，曾考虑过在花瓶底部钻孔以走线，但发现操作起来太难怕损害瓶身最终作罢；因为家中养狗，再加上此瓶橄榄形重心不稳，为增强其稳定性，便在瓶内装入了花园挖来的沙泥和当时的报纸。据此，有网友认为这是把花瓶不当回事情，伤害了民族自尊心。
“里德家族把蝠桃瓶用作台灯底座，至少觉得它是好看的。花瓶被放置在藏家纽约(专题)家中，不可能如网传那样填入‘拌着狗粪的沙泥’。”上海博物馆陶瓷研究部主任彭涛说，在中西交往历史上，外国收藏者经常将他们喜欢的中国瓷器进行改装，添加装饰或更改用途。蝠桃瓶入藏上博后，经陶瓷专家鉴定，文物保存状况完好，并未受到人为破坏。
复旦大学文物与博物馆学系教授刘朝晖告诉记者，中国瓷器在海外的使用与改装，有长久的传统。在中东，中国瓷器被镶嵌宝石，成为珍宝。在欧美，中国瓷器作为贵族喜好之物，也会根据本地的审美风尚、生活需求，被重新装饰和加以改造，这种现象颇为流行，比如加上金属镶嵌，以保护易碎的材质，适应当地的使用习惯，或者利用附件的装饰性，使之与室内装饰风尚相呼应。同样，中国也会对西洋的器物进行改装，以适应本地的需求，比如清宫就对欧洲的珐琅、日本(专题)的漆器加以改造和利用。
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