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日期: 2025-08-01 | 來源: 新周刊 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
如何“愛自己”？
社會學家馬克斯·韋伯說過，現代性即祛魅、理性大獲全勝的過程。但胡泳有不同看法。他覺得，人類社會從來沒有祛魅，巫魅的世界只是暫時被遮蔽，從來沒有消失。
實際上，巫魅世界的反噬非常厲害：比如各種靈性和信仰學說興起，年輕人迷戀算命、星象或者塔羅牌……“即使傳統神的信仰沒有了，我們仍然想找某些超越性的框架代替，指導我們的生活，消滅各種不確定性，或者慰藉我們躁動的心靈。”
（圖/《塔羅牌》）
躁動的心靈可以通過消費來撫慰嗎？未必。“悅己經濟”中常見的話術之壹，就是“重新養壹遍自己”及“愛自己”。對此，脫口秀演員小鹿曾表示質疑：“以前我以為‘愛自己’是給自己買花、買衣服、買香水；現在我才明白，‘愛自己’就是‘重新養育自己’，做自己的父母。給自己買野獸派、露露樂蒙、香奈兒，這是做自己的父母嗎？這不是做資本的衣食父母嗎？資本跟你說你得花錢，愛自己，治愈你的童年，你壹看那個價格（就想問），我的童年是得了什麼大病嗎？”
在今天這個“情緒為王”的時代，我們追求即時的情緒滿足，也習慣於付錢就能獲得，但這可能遮蔽了很多深層次的東西。比如，雖然情緒泛濫，但情感依然匱乏——著有《情感時代：18世紀西方啟蒙思想與現代小說的興起》的學者金雯指出，今天的人和18世紀的人壹樣，對於那些可能會激發我們身體深層欲望的情感，是非常抗拒、恐懼的。
已經有論者注意到，當下愛情敘事在消亡。有影評人將愛情比喻為煙草，快感也就那樣，卻有害健康，最好只留下上頭的體驗，不要有過肺的器官風險。所以，現在年輕男女交往，往往會說：“如果你不給我情緒價值，我為什麼要和你在壹起？”戀愛成了精細的計算過程，壹切都是為了自己開心，不全情投入就不容易受傷。
（圖/《機智的上半場》）
那麼，如果彼此沒有提供情緒價值，難道這段感情就是毫無價值的嗎？
再比如當下流行的微短劇，追求“3秒吸睛，5秒爆點，10秒反轉”，只求擊中觀眾的情緒點。當我們自願被這種爽劇（也包括各種爽文）“調教”，情感、感知力日益簡單化，那我們實際上放棄了人之為人最寶貴的特質：對世界萬物的感知，與他人的情感聯結。
AI越來越聰明，人卻越來越像AI，就像王朔所說，“我的病就是沒有感覺”。你願意要這樣的未來嗎？
你的情緒空洞，只能由你來填補，那就是勇敢地直面自己。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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