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日期: 2025-08-05 | 來源: BBC中文 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
對於作品的意圖，謝拉德表示，她的畫“是為了給壹位人性被政治化以及被忽視的人騰出空間”——這種情感與自由女神像本身所承載的好客精神不謀而合，該雕像底座上刻著艾瑪·拉扎勒斯（Emma Lazarus）的拾肆行詩，呼喚那些“無家可歸、被風暴卷來”的“渴望自由呼吸的大眾”。
謝拉德透過將自由女神重新詮釋為尚未兌現的承諾之象征，試圖震撼美國良知的斷層。
壹個分裂的象征
然而，這種同步性可能既是這幅畫最深刻的吸引力，也可能是其最致命的弱點。
自1886年10月雕像揭幕起，它便遭到政治光譜兩端的批評。女性爭取投票權者批評這尊象征自由的女性雕像太具有諷刺意味，因為女性當時仍無投票權。同時，保守派則反對這座雕像暗示移民湧入美國，即那些雕像默默呼喚的“聚在壹起的大眾”。
謝拉德透過將自由女神重新詮釋為尚未兌現的承諾之象征，試圖震撼美國良知的斷層。
盡管特朗普及其政府成員目前尚未公開譴責謝拉德的畫作及其對壹位黑人跨性別女性的描繪，但原訂於9月19日開幕的展覽主辦方有理由擔心，若展出該作將對資金造成沖擊。
今年3月，特朗普第贰任期才剛過兩個月，他便簽署名為《恢復美國歷史的真相與理性》的行政命令，旨在削減對那些“貶低共同美國價值觀、基於種族分裂美國人民，或宣傳與聯邦法律和政策不壹致的項目或意識形態”的博物館與相關計劃的財政支持。
特朗普表示，史密森尼機構（Smithsonian）“已受到壹種分裂性、以種族為中心的意識形態影響”，並指示副總統萬斯執行該命令。可想而知，謝拉德將自由女神重塑為黑人跨性別者，遲早會引起萬斯的注意。
據福士新聞引述匿名消息人士指出，萬斯在與謝拉德展覽主辦方會面後，表達了對其作品“覺醒”（woke）傾向的擔憂。此後主辦方開始對是否將畫作納入展覽產生動搖——進而觸發藝術家退出整個展覽計劃。近幾個月來，特朗普行政命令的執行加劇了爭論：國家象征該講述什麼故事——或者說，應被允許講述什麼故事。
其中壹個備受矚目的沖突點是位於賓州費城的獨立國家歷史公園，那裡是自由鍾（Liberty Bell）的所在地。白宮已要求該機構於2025年7月底前完成審查，確保其所有節目都能“提醒美國人我們卓越的遺產、邁向更完美聯邦的穩健進程，以及在促進自由與繁榮方面無與倫比的記錄”。
據報導，當局對該園區壹些展示內容中特別感到不滿，包括提及美國首任總統喬治·華盛頓曾擁有奴隸，以及奴隸所遭受的暴行，還有美洲原住民的待遇等。
無論政府多麼努力並最終如何決定獨立國家歷史公園及其他聯邦博物館與機構展品的內容與語調，文化象征的共鳴難以被掌控。某些鍾聲無法重敲，裂縫仍在，而將謝拉德的畫作排除在外，反而可能放大了它的影響力。有什麼比隱藏的東西更顯眼呢？
至於自由女神本身，艾菲爾在建造雕像時頗具先見之明地采用可撓曲的鍛鐵骨架結構，宛如彈簧網，使得雕像的薄皮能隨時間的沖擊而伸縮、不至破裂，這才保證了雕像歷久不衰。那麼，“自由”這個概念本身是否也能同樣具有彈性與韌性？- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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