-
日期: 2025-08-07 | 来源: 晴耕雨读社 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
在导演陆川的镜头里，角川接近“完美”：洁身自好、对慰安妇百合子的爱情纯真执着，就连枪杀姜淑云，也是为了使她免遭凌辱，影片的结尾，他更是毅然放走两个中国人，然后以自杀来完成了灵魂救赎……
于是，角川就成了大屠杀中最令人感动的人物，以至于有人建议，把片名改为《一个日本好人和一座叫做南京的城》，观众几乎要不得不为角川之死落泪了。
但问题在于，如果日本军人居然如此善良，那为什么又会发生空前惨酷的南京大屠杀呢？
另一个问题是，如果日本军人居然是南京大屠杀的最大受害者，难道被屠杀的中国人反而是有罪的吗？
并不是说在几百万侵华日军中，不存在极个别的类似角川这样的人物，而是说角川没有任何典型性，不能做为一部以大屠杀为主题的电影主角——你屠杀了我们，还要我们同情你因为参与屠杀而使心灵受到伤害，天下哪有这样的道理？
在这方面，《南京照相馆》实现了对《南京！南京！》对矫正，塑造了伊藤秀夫（原岛大地 饰）这样一个可信的日军中尉形象。
伊藤的形象突破了各种各种脸谱化——他不是生就的魔鬼，不是“武士道精神”的简单符号，也不是角川那样“有良心的文青”……
在日本社会内部，伊藤是一位腼腆、善良、彬彬有礼，甚至有点文弱的青年，但关键在于，由于长期受军国主义、种族主义的教育，伊藤根本就没有把中国人当人，而只是把中国人当成“人形动物”（如今天的以色列锡安主义分子看巴勒斯坦人那样）。
在伊藤看来，既然中国人不是人，那么就不适用人类的道德标准，也就不必对他们有悲悯之心，可以无耻地利用、残杀与强奸。
对伊藤来说，不能为他所用的中国人是蝼蚁，可一脚踩死，能为他所用的中国人则是狗。
一直在尽心尽力为日军服务，同时对“王道乐土”充满幻想的汉奸王广海（王传君 饰），在看到心爱的女人即将被日军拖走强奸的那一刻，终于忍不住上去拉扯一把，却被伊藤从身后一枪击毙。
伊藤还从牙缝里挤出几个字：“狗反咬主人，就该是这个下场。”
伊藤的形象并非向壁虚构，而是有大量真实的史料做为证据。
关东军参谋田中隆吉中佐就曾在公开会议中说：“坦率地讲……我认为中国人是猪猡，对他们怎么干都行。”日本兵大前嘉在回忆自己当时的精神状态时说：“中国人是蝼蚁之辈。杀死蝼蚁之辈，还会受到什么良心责备吗？”
伊藤，而不是角川，才是侵华日军的主流形象。
伊藤是我们理解这位“一衣带水”的邻邦的钥匙——核心问题不是日本的内部治理与经济发展水平，而在于他们是不是把“西方人之外的非日本人”同样视为人？- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
-
原文链接
原文链接:
目前还没有人发表评论, 大家都在期待您的高见