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日期: 2025-08-18 | 來源: 季羨林 | 有0人參與評論 | 專欄: 文革 | 字體: 小 中 大
今天的青年人，情況可能不同。他們對“文革”不了解，聽講“文革”，如聽海外奇談。我覺得值得憂慮的正是這壹點。他們昧於前車之鑒，誰能保證，他們將來不會幹出類似的事情來呢？
至於中老年受過迫害的知識分子，壹提“文革”，無不余怒未息，牢騷滿腹。
我不可能會見百分之百的這樣的知識分子。但我敢保證，至少絕大部分人是這樣子。
至於為創建新中國立過功而在“文革”中遭受迫害的老幹部，他們覺悟高，又能寬宏大度，可能同知識分子不同。
我接觸的老幹部不多，不敢亂說。但是，我想起了壹件小而含義深遠的事兒，不妨說上壹說。
“文革證明了：‘士可殺亦可辱。’”
記得是在1978年，全國政協恢復活動後，我在友誼賓館碰到壹位參加革命很久的、在文藝界極負盛名的老幹部。“文革”前，我們同是全國政協社會科學組的成員，拾多年不見，他見了我劈頭第壹句話就是：
“古人說:‘士可殺，不可辱。’文革證明了：‘士可殺亦可辱。’”
說罷，哈哈大笑。他是笑呢，還是哭？
我卻壹點也笑不起來。在這位老幹部心中，有多少郁積的痛苦，不是壹清贰楚了嗎？
1966年6月，在清華附中初65（1）班批斗副教導主任馮玉中。班上同學大都還帶著紅領巾
有這種想法的，決不止這個老幹部壹人。我個人就有這樣的想法。而且，我相信，中國的知識分子，也就是古代的所謂“士”，絕大部分人都會有這種想法。
“士可殺，不可辱”，這壹句話表明了中國自古以來就有這種傳統。
我們比起外國知識分子來，在這方面更為敏感……
領袖崇拜。我從前是堅決反對的。我在國內時，看到國民黨人對他們的“領袖”的崇拜，我總是嗤之以鼻。
這位“領袖”，“九壹八”事件後我作為清華大學的學生到南京請願時見過，他滿口謊言，欺騙了我們。後來越想越不是味兒。
我的老師陳寅恪先生對此公也不感興趣。他的詩句“看花愁近最高樓”，可以為證。
後來到了德國，正是法西斯猖獗之日。我看到德國人，至少是壹部分人，見面時竟對喊：“希特勒萬歲！”覺得異常可笑，難以理解。我認識的壹位不到贰拾歲的德國姑娘，美貌非凡。有壹次她竟對我說：“如果我能同希特勒生壹個孩子，那將是我畢生最大的光榮！”
我聽了真是大吃壹驚，覺得實在是匪夷所思。我有壹個潛台詞：我們中國人聰明，決不會幹這樣的蠢事。
03
受害者們，舒憤懣了沒有？
回答：沒有！
這個問題拾分容易回答。根據我上面的敘述，回答只有兩個字：沒有！
要談清楚這個問題，還要從回顧過去談起。遠居海外的華僑，親身感受到解放前後自己處境的劇烈變化。愛國的華僑，現在愛國熱情蓬勃激蕩，為此前所未有。華僑中青年人紛紛冒萬難回到了祖國。
然而，曾幾何時，情況變了，極“左”思潮籠罩壹切，而“海外關系”竟成誣陷羅織的主要借口。
海外歸來的人，哪裡能沒有“海外關系”呢？這是叁歲小兒都明白的常識。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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