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日期: 2025-09-14 | 來源: 新周刊 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
（圖/社交媒體截圖）
近日，博主@戶晨風 發明的“安卓人”標簽，再次引發全網對“蘋果人”和“安卓人”的玩梗：在這條鄙視鏈上，用iPhone的是“蘋果人”，用安卓手機的是“安卓人”，進而演變成住“蘋果房”（格局好、裝修佳）、開“蘋果車”（如特斯拉）、去“蘋果超市”（如山姆），反之則是“安卓人”，住“安卓房”（格局差、隔音差）、開“安卓車”（油耗高、中控亂），養“安卓貓”（非優良品種的哈基米）。
而蘋果、安卓濃度還能分出個等級：蘋果中的蘋果，蘋果中的安卓，安卓中的蘋果，安卓中的安卓。最後，這壹標簽還擴展到“高學歷”（本科以上）是“蘋果學歷”，“大專、叁本”則成了“安卓學歷”。這種荒誕的劃分，反映了當代消費社會的身份焦慮，也折射出手機消費演變成了壹種文化身份的標志。
（圖/社交媒體截圖）
“蘋果人”與“安卓人”的標簽，代表著兩種截然不同的消費理念和生活態度。
“蘋果風”代表著極簡主義、精致主義的秩序感、優雅感和藝術感；從產品外觀到iOS界面，強調減少視覺噪音，保留核心功能；壹切都有統壹的規范和設計，給人壹種秩序井然、簡單好用、安全可靠的心理感受。
“安卓風”則體現著實用主義、DIY主義的自由感、創造感。它沒有標准答案，推崇百花齊放，表現得開放、靈活且充滿壹切可能性。
（圖/iPhone線下門店）
“品位進行分類，也分類著持有品位的人。社會主體通過他們的分類方式被分類，並通過他們在美與丑、高雅與粗俗之間的區分來區分自己，這反映或暴露了他們在客觀分類中的位置。”布爾迪厄認為，品位不僅是個人的選擇，而是反映了壹個人所處的社會地位及其對文化資本的擁有情況。
蘋果人與安卓人這種身份標簽的戰爭之所以曠日持久，是因為它觸及了當代人的身份認同危機。在壹個高度不確定的世界裡，人們試圖通過對消費品牌的選擇，來尋找自身的定位和歸屬感。
譬如，當蘋果不再那麼“酷”的時候，消費者便開始尋找其他更酷的品牌來表達自我，“米時捷”“米拉利”滿足了豪車平替的心理，特斯拉代表著科技激進主義，坦克300宣告著壹種野性，爆改伍菱宏光MINIEV實現了年輕人低成本的操控感，始祖鳥、lululemon和昂跑隱含著專業主義與社群認同。
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