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日期: 2025-09-21 | 來源: 游研社 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
德赫本身的熱度確實很高，在亞馬遜出品的美劇裡也刷了下存在感
從根本來說，同人粉絲的諸多擔憂，不壹定和具體內容相關，而是源自社群共識的裂隙。別忘了，同人小說乃至整個社群都立於“無版”的海盜狀態之上。
回看歐美近現代的圖書，古有為《簡·愛》續上前傳的《藻海無邊》在文學史留名，今有調侃星際迷航裡“紅衫必死”的《紅衫》榮獲雨果獎，這些小說都會被看作是“戲仿”（parody)而沒有太多爭議——因為它們最開始就不屬於同人圈子。
同人社群的核心焦慮，是同人精神的泯滅和社群的淪陷。在IP版權的陰影下，同人下海，被看作是對“為愛發電”精神的背棄。
固然主流受眾的湧入也帶來了SenLinYu所面臨的非法銷售的困境，但在最忠實的同人粉絲看來，同人創作理應是壹塊不被商業侵染的淨土——就像AO3的名字展示出的那樣：我們自己的成就。
OTW主頁上對同人文化的願景，可以說拾分富有感染力
在過去，同人確實是這樣壹個極富凝聚力的社群。
學者亨利·詹金斯從80年代就開始研究粉絲文化，他在自己的論著《文本盜獵者》中闡釋了同人小說為何與“我們社會的商業以及意識形態相左”。
出版圖書往往需要通過抓住讀者的解密欲望來調動首次閱讀的興趣，但同人粉絲則會將興趣轉移到人物關系和主題意義上，並通過閱讀同人小說，來重新回到自己喜愛的文本。
這或許也能說明，為什麼大多數撤文出版的小說，最後都被歸到言情的類別——重點或說原創性，都存在於人物關系之中
因此，閱讀和創作同人，讓粉絲獲得了主動權和掌控權。同時，通過重讀和再創作，他們彼此識別、凝聚、分享熱情，也在這個不被認可的亞文化圈子裡，創造出了某種“專業知識與學術體系”，獲得了主流文化拒絕給予的知識、尊敬以及權力。
但現在，同人小說似乎卻通過剔除IP元素，壹並剔除了這種魅力，被並入了“我們社會的商業以及意識形態”。
這讓人想到，60年代粗糲、叛逆的朋克樂隊，成了美妝大牌用來售賣限量款彩妝的包裝；80年代芝加哥地下舞廳裡，性少數用來自我表達的舞蹈Voguing出現在了麥當娜的MV裡。
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