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日期: 2025-11-06 | 来源: 国家地理中文网 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
登顶之后的故事
虽然高山辰的登山行为违反了“女性禁令”，但从历史记录来看，她不仅成功登顶，还没被人发现。她大概是混在其他几位朝圣者中间，尽量保持低调，再加上清晨登山的掩护，还有男装的伪装，才顺利躲过了检查。
即便这样，她的壮举还是通过富士讲的人际网络和当地社区，慢慢传了开来。“高山辰登顶的消息，其实惹得当地居民很不满，有不少人把之后几年发生的自然灾害，都归咎于她的这次登山，”宫崎文子在书中这样写道。
而女性禁止攀登富士山的规定，依旧没有改变。《日本山岳妇女史》这部史料合集中，保存着富士讲寺庙记录朝圣者活动的官方文件——也就是寺庙巡逻日志，里面记载了多起女性在富士山半山腰附近被拦下的案例。
这种情况，一直到1867年才开始有了变化——那是高山辰登顶后的第35年，英国外交官哈里·帕克斯爵士(Sir Harry Parkes)的妻子范妮·帕克斯(Fanny Parkes)，被赞誉为“首位登顶富士山的女性”。
帕克斯的登顶，为非日本女性攀登富士山打下了基础。江户时代晚期，就算还没正式废除禁令，登山路线的管理人员对外国女性登山者，也越来越宽容了。
之后，来富士山的朝圣者越来越多，登山路线不断拓宽，沿途也建起了避难所。可日本女性的遭遇，却没什么改变：她们登上了山，却被历史遗忘，最终只能在历史的角落里无声无息。高山辰的故事，也渐渐被人淡忘了。
1872年，也就是高山辰登顶后的第四十年，明治政府终于废除了日本禁止女性进入圣山的规定。不过，这次改革并非出于道德考量，而是从实际需求出发——是日本现代化进程和政府法令带来的附加结果。
而且，尽管长期以来村民和寺庙负责人都反对女性登山，还警告说这样会招来灾难，但禁令废除的时候，并没有留下任何大规模抗议的记录。
一个多世纪过去，到了20世纪80年代，日本历史学家岩科小一郎(Kōichirō Iwashina)和冈田博(Hiroshi Okada)，才重新发现了高山辰的事迹。他们在家族档案里，找到了一份富士讲的卷轴——纸张已经磨损，上面的墨迹也变得模糊，只有一行字还能辨认，写着那位“龙年登山的女子”。
如今在西祥寺里，高山辰的墓碑混在众多墓碑中，显得格外不起眼——石块被雨水冲刷得温润，上面还长了青苔，碑上的文字也磨损得几乎看不清。没有任何标记能告诉人们，这里埋葬的，是首位登顶富士山的女性，是那位勇敢突破世俗束缚的开拓者。
每年夏天，依旧有几千名朝圣者来到富士山。可大多数人都不知道，最早登上这座山峰的女性，是穿着男装、在风雪中，违背禁令完成这一壮举的。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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