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日期: 2025-11-13 | 来源: 观察者网 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
还有一件事，是我父亲和我心中长久以来难以释怀的。朱枫烈士的骨灰是由徐宗懋先生等人找到的，其中也关联着另一位烈士家属漫长的追寻之路。
当年“金瓜石中学案”的校长潘承德也是一名地下党员。他牺牲后，他的儿子潘蓁动用了很多关系，却一直找不到他的遗骨。因为潘承德有个学生叫林学礼，和我父亲是狱中好友，所以潘蓁后来通过林学礼联系上了我们。对我的父亲而言，完成好友的嘱托是义不容辞的责任，但我们多方努力，苦苦寻觅，这条线索最终还是中断了。
两年后，潘蓁再次来到台湾，找到了徐宗懋。他们通过殡葬系统查询发现，原来有一批集中火化的骨袋。原来潘承德牺牲后，先被送去军方的医学院解剖，八年后才火化，他的骨灰袋推断应该与朱枫烈士的属于同一批。可惜得知这一消息太晚了，有一年台风，放骨袋的建筑被吹坏了一角，雨水泼进来，导致骨袋上面的一些粉笔字被冲掉了。
这是家属们不断追寻的缩影，我们互助会对这份心情也感同身受。我觉得，现在最大的困难并不是回家的问题，而是很多烈士的遗骨怎么找都找不到。这任务很艰巨，但我们还是会尽力做到底。后续，我们可能会进行一次彻底的检查，彻查这些烈士的遗骨的下落。比如张志忠烈士的遗骨，他的家人先是把他带回嘉义，后又移入一处灵骨塔。我没联系上他的后代家属，就给嘉义每个灵骨塔负责处一个个打电话问过去，才搞清他到底真正落在哪里。
张志忠烈士就义前
观察者网：如果有烈士的大陆家属想把他们的遗骨或骨灰带回大陆，请问需要经过哪些程序？
张晓霖：在台湾这边，正常来讲首先需要死亡证明，但因为“白色恐怖”时期最多只能拿到判决书，所以对于在户政单位死亡除户的证件要求没那么严格。
此外，需要证明自己和亡者的亲属关系。大陆家属需先向大陆民政局申请获得公证证明亲属关系，然后经由海协会（海峡两岸关系协会）处理。海协会的公证书在台湾海基会（财团法人海峡交流基金会）落地后，我们可以义务帮忙处理一些前期工作，比如整理相关文件、提前联系台湾殡葬业的相关单位，我们还会免费帮家属刻一个私章。若是需要我们互助会协助参与，最好能写一份委托书和切结书，避免出现不必要的争议。
家属来台移灵后，按照传统殡葬习俗，一般会把原来的墓碑打掉。不过我们会请他们把石碑留下，毕竟它是一个历史现场。
现在还有一个更大的难关：由于现今两岸对立氛围趋浓，台湾严格限制大陆同胞来台，使得烈士家属无法以来台扫墓及移灵回乡为由申请来台，因此未来我们只能以项目的名义向台湾的陆委会申请团体入台许可，帮大陆家属完成心愿。
观察者网：我看到现在有人在网络上发起所谓“让烈士回家”的活动，对此您有什么看法或建议吗？
张晓霖：先说一点，网络上网友发起的这一活动，用“让烈士回家”这名称是不太对的，精准来讲，应该是“回乡安葬”，因为两岸同属一中。
话说回来，《沉默的荣耀》火了之后，网友发起了这一活动，再加上我们互助会不断地披露、更新烈士名单，所以很多烈士的大陆家属知道我们的存在后也开始主动联系我们。
协助家属迎接烈士遗骨回乡安葬，情绪很容易被感染：能帮家属找到烈士遗骨，我们很高兴；但遗骨没找到，我们也会很伤心。但不论怎样，我们都会尽力协助。当然，我们很欢迎更多民间人士参与，这件事不是只有互助会能做。
此外，大家能关心这事自然是好事，但希望不要受热度影响来祭拜、拍视频等等。对待这些烈士、同志，那矗立的一个个石碑，既是墓冢，也是精神坐标，对他们最大的尊重是把他们的爱国奋斗精神一代代地传下去。我们民族复兴的目标还没有完全实现、反帝反霸权的事业还在继续，只有继承他们的精神，我们的民族才能更好地走向下一个1000年、2000年、3000年。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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