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日期: 2025-11-27 | 來源: 人間之筆 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
關於宏大敘事，我寫了很多篇文章了。
就像前幾天在南極看企鵝的老俞，張口意義，閉口理想。
老俞終歸還是老了。
但回到現實中看，猶如夢幻和空中樓閣。
宏大敘事是個啥，我不再做具體敘述了，讀下面幾篇文章即可。
宏大敘事該不該吞噬個體聲音？
宏大敘事中的人從眾。
曾經的硬漢怎麼就被群嘲了？
要說，太多的人都在宏大敘事的背景下成長起來的，尤其是上個時代與經濟發展高度同頻的人們。
這些人張嘴不是國家、就是民族，不是立場，就是主義，調唱的壹個比壹個高，事幹的壹個比壹個髒。
可如今時代早已變了。
啥變了？
人們的內心世界變了，更加注重自己作為壹個人真實的生命體驗和實際感受。
人作為人而成為人不是作為人而成為某種人這種認知路徑變了。
人們開始慢慢地解開這些宏大敘事的包裝，不是因為人們變得自私，而是終於明白：
某些宏大，不過是為渺小個體准備的精致牢籠，終極壹生又為何要為這些遙不可及的敘事來買單呢？
01
宏大敘事，為何今天不香了？
曾幾何時，我們被教育要犧牲小我，成就大我，要將自我消融在更崇高的目標中。
這些口號聽著好像也沒什麼錯，但當它們變成無視個體價值的枷鎖時，問題就來了。
環顧肆周，往往那些熱衷於宏大敘事的人，活得越為精致利己。
拿職場來說吧，多少人被老板們的大餅和口號連哄帶騙熬夜加班，身體搞得跟個病貓壹般，終於熬到公司成規模了、上市了，老板卻套現離場了，就留下了曾經被冠以宏偉使命的自己在風中凌亂。
從996是福報到犧牲壹代人，這些包裹著糖衣的宏大敘事，內核往往就是赤裸裸的剝削。
人們發現那些高高在上的敘事與自己的實際感受嚴重脫節時，懷疑便產生了，生活真實的疼痛感貫穿日日夜夜。
不由得開始問自己：為什麼我活得這麼累？你卻那麼瀟灑？為什麼我的痛苦在宏大的目標面前變得如此微不足道？
原來宏大敘事的光，只照亮了既得利益者。
接著聊這個道德棍棒，說宏大敘事，避不開它。
王爾德說：惡人最大的成功，是說服世界他們做的都是好事。
那些熱衷於揮舞道德棍棒的人，往往也是最擅長把別人推上前線，自己坐享其成的人。
自己幹的盡是些下叁濫，還讓別人堅守道德底線。
左擁右抱是你，正義凜然也是你。
架著道德的喇叭，吹出去遍地的寸草不生。
還有壹些人，每天轉發各種震驚世界、西方膽寒的文章，每當有負面新聞，他必留言：多看看國家取得的成就、不要只盯著陰暗面。
現實生活中諸事不順，卻總能在國際新聞評論區找到了存在感。
當鄰居家孩子要出國留學時，他立刻壹頂不愛國的帽子扣下來。
習慣性用遠方的宏大，掩蓋身邊的無能，這是多麼便捷的精神勝利法。
這些人太迷戀揮舞道德棍棒，是因為在現實生活中無法找到存在感。
揮舞道德大棒，感覺能讓他們瞬間獲得精神上的優越感，仿佛自己真成了歷史的推動者。
可問題就在於，他們沉迷於宏大敘事，善舞道德棍棒，但宏大敘事並沒有帶他們玩，就是壹種被耍了自己還在哪樂呵呵的傻笑。
在某種程度上講好像也是受害者，但也活該。
（示意圖）
02
宏大敘事是假大空的遮羞布？
千教萬教，教人求真，真善美不論是生活中或者工作中都應該去秉持的基本態度吧。
至真勝於至偽
張載先生的橫渠肆句諸位應都曉得：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
張載的橫渠肆句是崇高的理想？還是殘酷的現實？
這話沒有錯，是理想，是信念，也是很多有志之士始終堅持的圭臬。
如今再說這些話給人的感覺總是有些蹊蹺。
再看諸多企業，什麼誠信贏天下、上善若水、厚德載物、非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志這些牌匾掛滿了老板們的辦公室。
這本該老祖宗留下來的人生格言再結合他們的實際操作總是有些辣眼睛。
工資都不能按時發、社保都不願意給員工繳納。
管這叫誠信贏天下嗎？叫厚德載物嗎？
《皇帝的新裝》裡，那個孩子之所以敢說真話，是因為他還沒有被宏大敘事綁架，純良秉直的天性不容得他說假話。
今天人們開始選擇做那個孩子，不是因為憤世嫉俗，而是因為明白了。
真正的價值，不應該建立在空中樓閣上，人生的意義是由自己選擇並賦予的。
文末之際，稍微總結壹下。
我並非全盤否定宏大敘事，而是宏大敘事不能落下個人，更不應該以犧牲個體價值和真實感受為代價。
當再次聽到宏大敘事時，先問叁個問題。
1. 這個敘事尊重你的具體感受嗎？
2. 倡導者自己在踐行嗎？
3. 它提供改善生活的具體路徑了嗎？
如果沒有，請慎重對待。
紀伯倫說：我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麼而出發。
那為什麼出發？
當然是為了活得更好，為了使自己作為人能成為人，而不是成為某種人。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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