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日期: 2025-12-13 | 來源: 大聲思考 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
對於在城市打拼的壹代來說，已經沒有辦法在鄉村中找到自己的位置。回到家鄉之後，沒有相應的就業機會，不知道自己要幹什麼。教育條件比城市較弱，即便自己要回去，孩子也不壹定能夠答應。所以，很多人會通過觀看文藝作品、短視頻等形式，釋放、緩解自己的鄉愁。
李子柒為什麼會爆紅？壹個重要的原因是她帶我們走進了那個曾經生活的場景，想起了美好的過往。李子柒講述了鄉村生活的寧靜，與現代的喧囂形成了極大的反差，更加讓人向往。李福貴能夠得到那麼多的關注，既有她個人的樂觀、豁達、堅韌，也有她為留守老人盡心服務的善良和真誠。我們在看她們，也在想自己，還在思考著未來。相關的作品會不斷出現，類似的人物也會持續地受到關注。這已經成為了生活中的壹部分。
城鄉兩便，縣域內的選擇
有人問，鄉村的前途在哪裡？未來的鄉村是什麼樣子？總的來講，城鄉融合是發展的大方向，但是如何實現卻有著不同的路徑。
有些村莊注定要消失。比如，對於城郊村來說，逐漸地成為了城市的壹部分，在拆遷合並中消失了。對於遠郊村來說，人們都進了城，只剩下破敗的房屋。等到最後壹個人搬空了，那些村莊自然就沒有了，壹切歸於自然。
對於擁有強大縣域經濟的地方來說，村莊具有很強的生命力。人們能夠在縣域范圍內解決工作、教育、就醫問題，可以在城市與鄉村之間進行往返，選擇城鄉兩便的生活。讓村莊的人全部搬到縣城中去，沒有那個必要，人們也無力承擔。村民們根據自身情況選擇適當的工作、生活方式，在城市與鄉村之間進行往返。即便是年輕人都進城了，還有很多的老年人會留在農村，並且他們也能夠留得下來、留得住。既不需要兒女操太多的心，也不需要讓老人被動地去適應異鄉的生活。
當前，許多地方出現了“壹家多制”的彈性家庭結構，將城市和鄉村有機地聯系了起來。小孩子在縣城讀書，父親在城市打拼，母親或者祖母在陪讀。祖父在縣城打零工，或者在村裡種田。周末的時候，他們都會回到農村的老家。等到天氣比較冷的時候，農村人也可能回到城市裡過冬。等到春暖花開的時候，才回到村裡種田。對於已經或者將要當爺爺、奶奶的人來說，逐步的退回農村是他們的生活計劃和路徑。
對於許多家庭來說，在農村、縣城或城市都有房子，他們根據自己的人生任務和生活節奏，選擇自由的組合和往返。現在的家庭結構和生活方式表現出了極大的靈活性。
對於有些條件比較好的村莊來說，可能還會煥發出新的生機。這些村莊要求環境良好，基礎設施完善，與城市的距離適中，引進了新的經營理念和管理方式，成為城市人休憩、療愈、放空、發呆的地方。當然，這樣的村莊已經不是傳統的村莊，只是保留了相應的樣態，內在的邏輯已經發生了變化。這樣的村莊成為了與城市相同的功能區，不再具有價值生產能力。
生活治理，許多村莊的中心工作
對於有些農村來說，如何進行面向老年人的生活治理，是需要考慮的中心問題。在機械化、智能化水平逐漸提高的情況下，種田問題似乎不必過於擔心，而生活問題卻真實地擺在很多人的面前。
隨著生活水平的提高，人均預期壽命的延長，肆世同堂的現象普遍存在。對於50、60歲的人來說，真是面對上有老、下有小的狀況。老人需要贍養，孫子需要照看，自己還要保證相應的收入。如何在尊老和愛幼之間獲得平衡，是許多家庭面臨的難題。在中國，有著“恩往下流”的傳統，許多家庭將重心放在了對後代的培養上，而對老人的需求有所忽視。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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