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日期: 2025-12-23 | 來源: 細說春秋 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大

中國史書記載的都是統治階級和貴族,百姓在史書中的地位比較尷尬,雖然名字很好聽,叫“蒼生”“國人”,然而卻是無名無姓的壹群人。
然而就在為數不多的對百姓的記載中,我們仍然可以看到,除了少數高壓社會,很多時候中國的百姓其實都是有相當社會地位的,很重要的壹點是他們可以隨意議論統治階級和貴族,卻不會因言獲罪。
本文選取《左傳》中的幾件事講述。
你位高權重算什麼,只要我看不慣照樣罵你
公元前607年,宋國修築城市,執政華元擔任工程總監。壹天,華元坐車來到建築工地視察,卻遇到了壹件尷尬事。
那些正在築城的工人看到華元來視察,不但不起立站成壹排鼓掌歡迎執政大人,反而對著華元指指點點,嘻嘻哈哈。
華元感到很沒面子,剛想訓斥工人們幾句,忽然聽到有人唱起歌來,接著叁叁兩兩的人跟著壹起唱,不壹會兒唱歌的人越來越多,歌聲也越來越響亮。
華元聽清歌詞,肺都快要氣炸了,原來工人們唱的是:
快來看這家伙:
鼓著個大眼珠,
挺著個大肚皮,
滿臉是絡腮胡。
他是怎麼來到這個地方的?
原來是丟盔棄甲逃回來的!
原文:睅其目,皤其腹,棄甲而復。於思於思,棄甲復來。
歌詞前半段唱的是華元的生理特征:大眼珠、大肚皮、絡緦胡,後兩句唱的是:去年與鄭國的戰爭中,華元擔任主帥的宋國軍隊慘敗,本人還被鄭國俘虜,宋國送去大量財物贖回華元,不料剛送壹半,華元卻趁敵人不注意偷偷逃了回來。
嘲笑華元的生理特征倒還罷了,最可氣的是工人們哪壺不開提哪壺,竟拿華元深以為恥的那場敗仗做文章!
於是執政華元開始報復工人。奇葩的是他的反擊方式不是利用手中權力抓人砍人,而是命令車右現編現唱:
既然有牛就有皮,
丟盔棄甲怕什麼。
宋國犀牛多得是,
現殺現做真不錯!
原文:牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那?
華元以歌曲告訴工人:盔甲用牛皮制造,我們這麼多犀牛,丟幾個盔甲算得了什麼,大不了殺牛剝皮重新打造好了。不過宋國到底有沒有那麼多犀牛,令人高度懷疑,因為宋國地處河南,而犀牛主要分布在非洲和南亞,至少現在的河南是沒有犀牛的。有理由相信華元是在“吹牛”,他為了反擊工人真是不擇手段了。
想不到工人們的嘴也是很毒,他們當即回擊道:
你皮多又能如何?
漆不夠還是沒轍!
原文:從其有皮,丹漆若何?- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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