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日期: 2026-04-04 | 來源: 極晝story | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
外婆去世時，35歲的周麗嫻連哀傷的時間都沒有。遺體推進火化爐，工作人員不停催促“快壹點”。那是她第壹次去殯儀館，整個空間像個高速運轉的車間，每個人都在趕時間。
伍個月後，她接到老家壹個殯儀館的燈光改造需求。作為燈光設計師，她很快發現殯儀館的空間存在通病，燈光慘白、冰冷，使用的都是鬼片裡的打光手法。這讓周麗嫻覺得，自己可以做點什麼。她開始假扮逝者家屬，溜進墓園調研，也會在施工改造時，深夜獨自在火化機旁調試燈光。
壹次車禍，曾讓她和死亡擦身而過。那次經歷讓她意識到，死亡可以在任何時刻到來。她試圖通過對殯葬空間的改造，排解外婆去世的哀傷，並解答那些對於生死的好奇。
以下是周麗嫻的講述。
2023年秋天，外婆去世伍個月後，我第壹次接觸殯葬行業。
甲方是福建永泰縣的壹家殯儀館。運營總監說，告別廳到火化廳的通道太暗，有時連遺體的臉都看不清。老家有個朋友做“殯葬壹條龍”，就把我介紹過去，幫他們改進燈光。
燈光設計這行，甲方通常是商場、酒店、互聯網大廠，行業發展得很成熟。殯儀館給到的需求很模糊，但我覺得這裡是每個人人生的最後壹站，像是補全壹個閉環，我很想做“第壹個吃螃蟹的人”。
項目需要經常出差，每到壹個城市，我就抽空去看看當地的殯儀館和墓園。兩個月裡，北京、上海、武漢、杭州、福州、漳州，我壹共跑了12個館。
看得越多，“找不同”的感覺卻越強。從空間到儀式，都像壹個模子刻出來的流水線。
每家告別廳都像高鐵站壹樣規整。高聳的建築，叁堵牆，中間放遺像，兩邊擺花圈。燈光也差不多，要麼是老舊的熒光燈管，要麼是辦公室裡那種面板燈。我用儀器測過，照度低，色溫高，光線冰冷昏暗——在燈光行業裡，通常只有鬼片才這樣打光，現實空間裡最忌諱這麼做。
我還看了拾幾場告別儀式，流程幾乎壹模壹樣。工作人員告訴我，行業裡管這叫“131模式”——主持人念悼詞，大家叁鞠躬，最後繞遺體壹周。半小時結束。壹線城市排期更滿，兩場葬禮間隔不到壹小時。
最後家屬能陪在逝者身邊的時間很短。有的館會設遺體清潔區，讓家屬看著工作人員做簡單清潔，再放進冰棺。但在壹線城市，這壹步也省了，遺體直接進冷凍櫃，再見面就是告別儀式，還有火化前讓你最後確認壹眼。
在上海幾家館的後台，我看到插花的工作人員手沒停過，花籃、花圈壹個接壹個，打印機“卡卡卡”印挽聯。整個空間像壹個高速運轉的車間，每個人都在趕時間。
我意識到，我們絕大多數人死後，也在“高效地死”。
●調研成果圖。講述者供圖
小時候在老家，守靈通常是柒天，最長的有贰拾壹天。現在喪假只有叁天，守靈縮成兩個晚上，第叁天壹早出殯、火化。還沒緩過神來，人已經坐回工位了。
調研的時候，我總想起外婆的葬禮。
2023年3月，疫情剛放開，很多老人都“陽”了。外婆之前腦溢血，在床上躺了兩年多，感染新冠後，她扛過去了，最後還是在春天前走了。
那天早上，我像往常壹樣去看她。中午回家吃飯，剛做好，我媽打電話來說外婆走了。我趕過去時，所有人已經忙起來，媽媽、舅母、小姨正在給外婆擦身體、換壽衣。“壹條龍”的人推來冰棺，把外婆放進去，蓋好蓋子。
家裡陸續來了上百號人。我幾乎沒有時間反應，就要在門前搭棚子，擺桌子，端冰糖水，分胸花，收白事包。來壹撥人，接待完，收拾幹淨，下壹撥又來了。
等到晚上人都走了，只剩自家人守靈，我才坐到外婆的棺槨旁邊，想跟她說說話。
我是外公外婆帶大的。小學勞動課織圍巾，我學不會，外婆就坐在陽台上，壹邊教壹邊幫我織。後來我去北京學畫畫、出國、工作，她給我織毛褲、拖鞋、坐墊。有壹年聖誕節，她給我織了壹個巨大的聖誕襪。她其實不知道聖誕襪長什麼樣，織得有點變形，顏色也不紅，是那種帶金線的粉。
以前每次離開外婆家，我都會說，“外婆我回家了，下次再來看你。”她會追出來，扶著院牆，揮手送我。晚上我坐在冰棺旁邊，跟她說“外婆我明天再來看你”，心裡想的還是她揮手的樣子。
第叁天壹早出殯。幾拾人從家裡出發，到火化間旁邊的房間裡排隊，我們是第贰家，旁邊還有肆伍家。確認時我想多看壹會兒，冰棺蓋子很快蓋上。火化工壹直催促，“後面還有人在等。”棺槨被推進了爐子。
之前在家裡守靈，總覺得睡壹覺起來，明天還能再看看外婆。物理層面的“再也不見”來得太突然，悲傷堵在胸口。
那是我人生第壹次去殯儀館。整個空間像工廠，到處是不銹鋼，白熾燈昏暗。
接觸殯葬行業後，我和很多朋友聊起親人離世，發現大家對至親的死都久久難以釋懷。
我比較幸運。外婆落葬那天是陰天，墓園在山裡。骨灰放進去時，恰好壹束光照在墓碑上，光束像是壹種連接。那壹刻，我想象外婆去到了天上，臥床兩年，她終於不用再受苦了。胸中那口氣，也像被撥開了。
●自己畫的“外婆下葬的那天”。講述者供圖
接到永泰的項目時，我就在想，能不能給別人也造壹束這樣的光。希望我設計的殯儀館裡，光能讓人寧靜下來，再跟家人好好聚壹次，再送他離開。
我以前做商業燈光設計，有壹套成熟的規范。燈光是在配合人的節奏，甚至在“管理”情緒。高端商場會要求我們把燈光做的亮壹點，他們認為亮能讓人亢奮，更容易消費。給互聯網大廠做辦公室設計，光要“動”起來。比如上午最亮，用冷白光，台面照度做到700勒克斯以上，讓人打起精神。
殯葬行業對燈光設計幾乎沒概念，對室內設計也缺乏認知。所以我跑了很多地方從頭調研。很多時候只能假扮家屬，館裡的人員才肯帶我走壹圈。在上海壹個墓園，我逛了叁個小時，被監控盯上。他們盤問我幹什麼的，我說給我外婆看墓地，他們才放松下來。
我做成的第壹個項目是江蘇昆山的“火化告別廳”，設計了壹套燈光系統，讓光跟隨火化流程變化。根據當地習俗，家屬會跪別逝者，壹束光先照在家屬身上，遺體的光全部暗下來，天花板同時出現“星星燈”，像夜空壹顆壹顆地閃。
隨著火化車往裡推，火化爐的小房間裡，彩色光區域的線性燈壹條壹條亮起來。撿骨灰也是昆山的習俗，家屬目送結束，門關上，出現壹道彩虹色的光，家屬順著光的指引撿灰。
●昆山殯儀館“火化告別廳”改造後。講述者供圖
到了現場施工時，我發現人們對殯葬業的態度仍然很忌諱。壹個燈具的品牌方答應了，壹聽說項目在殯儀館，又反悔了，甚至讓所有供應商都不賣給我。我只好讓成都壹個設計師朋友用商業項目的名義買下來寄給我，我再開車帶到昆山。
同步燈光和火化機，信號線要接到壹起。國產的藍牙在金屬環境裡受幹擾，不穩定，進口設備的供應商不願來現場，我只好爬到火化機上面學接線。晚上調試，演示用的紙棺擺在邊上，我壹個人在裡面，整個殯儀館只剩我和門口的保安大叔。
這叁年我只改造了六個告別空間，多數時候，合作談不下去。最早聯系我的福建永泰殯儀館，也沒談成。
當時我不清楚甲方的接受尺度，就先設計了壹個保守版本。改動很小，去掉中間的筒射燈，在天花板做壹圈發光燈槽，讓告別廳的光不再冰冷，更溫暖，有層次。廳的叁面牆都有簾子，我給每幅簾子加了單獨的燈，讓它們像柱子壹樣被照亮。他們最想要的通道改造，可以放上逝者照片，棺槨緩緩推過時，家人能看到他生前的畫面，像壹場小型回顧展。
我還做了更理想的版本，在天花板用模擬自然光的燈具，地板用洗牆燈帶，可以調出琥珀色、藍色、白色，配合不同信仰的場景——基督教的明亮天堂、佛教的金色極樂世界，也可以幻化成星辰。
●在昆山殯儀館調試燈光。講述者供圖
匯報那天，會議室坐了六柒個人，投資方和運營方都在。我播放PPT，講調研，展示國際上的好案例，解釋不同燈光所能營造的情緒。他們聽完鼓掌，說“很震撼”，從來沒想過這些。
兩天後，投資方打來電話，問預算能不能再少壹點？
保守方案改造下來要拾萬，理想方案要贰拾萬，超出了他們的預期，以為燈光改造就是買幾個燈泡的事。
後面我又調研了贰叁拾個殯儀館，對運營模式更了解後，才想明白原因。
殯儀館普遍是公益屬性，提供的是剛需服務，葬禮、告別儀式的籌辦並沒有實現婚禮那樣的市場化，價格受管控，壹場通常幾千元，最高不能超過壹萬多，火化等基本服務也有定價，甚至海葬等形式還有補貼。環境改得再好，收益上限就在那裡。
在永泰縣，服務對象更多是村民，資方不確定是否有人為這種升級買單。
我有壹個朋友是苗族藝術家，從小和奶奶很親。奶奶的苗語名字叫“妮”，是大魚的意思。奶奶去世後，他有很長壹段時間走不出來。整整壹年，幾乎每晚都夢見她。
第贰年，他去阿那亞藝術節，做了壹只巨大的鯨魚，在藝術節上燒掉了它。燃燒殆盡的那壹刻，他覺得好像完成了自己對奶奶的壹個心願。從那以後，奶奶再也沒有出現在他夢裡。
人是需要壹個儀式的。不壹定要隆重，但得有壹個方式，讓想念有個出口。
永泰沒談成之後，我開始在社交媒體上分享國內外好的殯葬空間案例，想讓大家知道告別廳還有別的樣子。這樣有壹天家人離開，他們或許也能關照到自己的需求，主動尋求壹種更有關懷的儀式。“C端”有需求，“B端”才會有動力改。
翻國際上的殯葬空間案例，我發現“告別”不是只有我們看到的那壹種模式。
有些殯儀館不僅承載壹個地方的生死，同時也是大家生活的壹部分。像日本岐阜縣，居民會在殯儀館辦音樂演出、搞社區活動，它是人們日常也會去的地方。
公墓也可以很快樂。在羅馬尼亞的“快樂公墓”，墓碑全漆成藍色，碑文用第壹人稱講述逝者生前的趣事，用漫畫描繪他具體怎麼去世的。
●羅馬尼亞“快樂公墓”。圖源視覺中國
日本福岡有壹個面向大山的廣場墓地，家屬像逛公園壹樣，把供品放在極簡祭台上。它不要求你非得哭、跪、燒紙，只是提供壹個空間，讓你安靜待壹會兒。
事實上，國內的殯儀館和墓地通常臨近自然景觀。我在雲南調研時，壹個工作人員告訴我，他們站在告別廳，能看到外面漂亮的山和花，但家屬看不到，在“131模式”下，家屬面對的都是叁堵牆，背對外面的好風景。
在之後的改造裡，我也想給活著的人創造壹個慢壹點的告別空間。
2024年安徽宣城的馬山殯儀館找到我，想在火化環節加壹個冥想儀式。我答應下來，心裡想的是，怎樣讓家屬盡可能多陪逝者壹會兒。
我設計了壹條絲帶。棺槨推進去之前，絲帶放在上面，家屬可以目送它慢慢往前。駐場施工完畢，我把自己想象成家屬，放上絲帶，那個瞬間，我仿佛又送了壹次外婆，終於跟她火化前那種倉促和解了。
●馬山殯儀館改造後。講述者供圖
殯葬空間的案例分享到八拾個，開始有私信問我能不能給他們設計葬禮。壹個杭州女孩找來時，爸爸已經住進安寧病房，醫生說大概還剩壹個月。他59歲，壹年前查出胃癌晚期，化療了叁次都沒用。女孩告訴我，她想把這場葬禮當作送給爸爸最後的壹份禮物。
杭州有個習俗，蓋棺時要關燈，屋裡全黑。但從女孩和爸爸的信仰來說，人是要去到壹個光明的地方，所以我在棺槨上方保留了壹束彩虹光。
葬禮那天，有壹個鋪花環節。按傳統的方式，工作人員把菊花鋪到棺槨裡。但我們選的是勿忘我和黃玫瑰。每個來參加的親友都領到壹只“思念小船”，把花裝到船裡，等棺槨要緩緩推出去的時候，每個人再把小船放入棺內。
壹個阿姨問我，“這個花能抓多少？”我說都可以。她就說“要抓多壹點”，把思念小船裝得特別滿。
這些時刻總讓我聯想到自己的葬禮。我希望參加我葬禮的人，真的能想起跟我有關的記憶。最直接的方式，就是把我們的故事在葬禮上分享出來。
去年趁過年，我召集全家人，組織了壹場茶話會，權當試驗，讓每個人都講壹講記憶中的外公外婆。
我聽到好多以前從來不知道的事。在媽媽的回憶裡，外公外婆特別“生猛”。那個年代是計劃經濟，不允許自己養雞養鴨，但外公外婆帶著村裡人壹起，偷偷養。小姨說，外婆以前在鐵道部的食堂做饅頭，傍晚挑著扁擔去賣，前面的背簍裡放饅頭，後面的背簍裡放我。
那天我把視頻發到家庭群裡，在西班牙的表妹半夜看到，給我發消息，說她當時決定嫁到西班牙，家裡好多人都不支持，但外婆是那個最支持她的人。
每次有人來咨詢辦葬禮的事，壹聊到儀式設計，我都會講到茶話會的想法。但是沒有人接受這個形式。有個朋友的親人快離開了，想提前准備壹下。我跟他聊了這個想法，他覺得很好，但他的長輩覺得葬禮就是葬禮，應該莊重、肅穆，大家規規矩矩的。
我慢慢意識到，自己想的很美好的創新形式，也可能是不被人接受的。
老家熟人給我介紹過平潭島壹家殯儀服務公司，他們想改造老房子的靈堂。終於有人願意改傳統靈堂，我特別高興。那種帷幔總是被照得慘白，正中巨大的遺像，祭台花擺得板板正正。
我很快做了方案，用錯落的插花，像花田壹樣簇擁著遺像，帷幔換成漫反射材質，燈光也做了投影分層，抬頭可以看見星河流動。我想象中，那應該是壹個被花包圍的、溫暖的告別。
看完方案，對方說，“當地人可能不太接受，我們還是希望祭台花看起來是傳統那種。”
我問什麼是“傳統那種”，他給我看了照片——兩米多高的花架，花擠得密密麻麻，幾乎看不見後面的背景，“花要大，要滿，體面，顯得家裡人對逝者重視”。
我也恐懼過“死亡”。小時候鄰居家有人去世，在樓下停棺守靈，晚自習回家經過，我會快速沖上樓。聽到廣播裡的哀樂也很害怕。
伍六歲有天晚上，爸媽出門了，我壹個人在家，突然很恐懼爸媽會永遠離開我，我把他們的牙膏擠好，牙杯水裝好，洗腳水倒好。爸媽回來很詫異。我用這個行為表達，害怕他們離開。
那時候怕的都是別人的“死”，我不怕自己死，因為我不知道“死”是什麼感覺，只覺得那是老了之後的事。直到壹次車禍。
那時我在廣州讀研，星期天從東山口的禮拜堂出來，坐巴士回學校，在越秀橋上，有輛車緊急變道，司機急刹，我坐在後排正中，壹下從後門飛到了前門。兩輛車沒發生碰撞，但我的腦袋撞上了投幣箱的尖角。
醒過來，聽見旁邊有人在喊“很多血”。我只記得自己脫開把手飛出去，中間壹片空白。後來進入殯葬行業，才知道這叫瀕死體驗。
司機徑直開進醫院，有位阿姨壹直幫我扶著腦袋止血。醫生說，但凡往中間撞壹點，要麼當場沒命，要麼下半身癱瘓。我只有尾椎斷了，人類脊椎裡最沒用的部分，不影響躺和行走。眼鏡全碎，但沒有雜質進到眼睛，臉上甚至看不出疤。
住院後，我有點半身不遂，下蹲都困難，到了第叁天，我開始尿失禁。這讓我感到恐懼，擔心後半生都要這樣活著。
原來死不是等我老了才發生的，死亡可以在任何時刻到來。車禍並沒有加劇我對死亡本身的恐懼，但是加劇了壹種緊迫感。
●准備葬禮上的花。講述者供圖
這兩年的調研，我常常在墓園裡看到同齡人的墓碑。每看到壹個，心裡都會咯噔壹下，如果他活著，我們現在壹樣大。
我看到過壹片專門給孤兒院孩子的區域，那裡沒有墓碑，孩子們的骨灰直接撒在草地上。還有壹個區域留給孤寡老人，都是小小的草坪葬，骨灰埋進地下，地面仍然是壹片平整的草地，方塊墓碑上刻著他們的頭像。
看墓碑逐漸成為我逛墓園時最喜歡做的事。有個男孩子喜歡踢足球，他的墓碑前面就有壹個石雕的足球。壹對高校教師夫婦的墓碑上是他們在彈鋼琴、拉小提琴的雕塑。還有個愛炒股的人，墓碑是顯示器的樣子，上面刻著股價。壹個墓碑被設計成壹扇打開的門，寫著“我去另外壹個世界旅行了”。
壹個18歲少年拿到了UCL的錄取通知書，但還沒出國留學就去世了。媽媽把他的墓碑設計成UCL的校門，上面刻著“希望他在另壹個世界留學”。
永泰項目受挫後，為了讓從業者聽到外界的真實需求，我還辦過壹個展覽，其中壹塊內容是年輕人對身後事的想法。辦展前，我先問了壹圈朋友，“你希望自己怎麼葬？”拾幾個都是90後、85後，答案出奇壹致，“海葬”。我周圍的同齡人，好像都不想要墓地了。
多數人的原因很現實，墓地太貴了。壹個做室內設計的朋友喜歡旅行，笑著跟我說，“海葬我連護照都不用辦，就能周游世界。”還有壹個朋友更浪漫，要把骨灰做成幾塊石頭，分給最好的朋友，朋友每去壹個地方就替她扔壹塊，這樣世界到處都有她的痕跡。
2024年春天，我參加了“死亡咖啡館”。那是個大家聚在壹起聊死亡的活動，到場的多是同齡人。有個環節，每人抽壹張牌，模擬壹種死亡方式。我抽到了“無人陪伴”，那是我最害怕的壹種。
去年底上海出了壹個新聞，壹個46歲的獨身女性，突發腦溢血，昏迷進了ICU。最後人沒救回來，遺產歸了民政局管理，親戚們想給她辦個像樣的葬禮，也遇到阻礙，還在等遺產調查的情況。
這讓我更具體地意識到，“獨身死”可能是自己未來要面對的問題。我開始主動去了解怎麼“體面地獨自死去”。在“死亡咖啡館”模擬“獨身死”時，我壹個人躺在那裡，閉上眼睛，想象那壹刻。我想在死亡到來前，把自己能安排的都安排好。到最後，能走得有尊嚴，不留遺憾。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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