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日期: 2026-04-04 | 來源: 極晝story | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
●在昆山殯儀館調試燈光。講述者供圖
匯報那天,會議室坐了六柒個人,投資方和運營方都在。我播放PPT,講調研,展示國際上的好案例,解釋不同燈光所能營造的情緒。他們聽完鼓掌,說“很震撼”,從來沒想過這些。
兩天後,投資方打來電話,問預算能不能再少壹點?
保守方案改造下來要拾萬,理想方案要贰拾萬,超出了他們的預期,以為燈光改造就是買幾個燈泡的事。
後面我又調研了贰叁拾個殯儀館,對運營模式更了解後,才想明白原因。
殯儀館普遍是公益屬性,提供的是剛需服務,葬禮、告別儀式的籌辦並沒有實現婚禮那樣的市場化,價格受管控,壹場通常幾千元,最高不能超過壹萬多,火化等基本服務也有定價,甚至海葬等形式還有補貼。環境改得再好,收益上限就在那裡。
在永泰縣,服務對象更多是村民,資方不確定是否有人為這種升級買單。
我有壹個朋友是苗族藝術家,從小和奶奶很親。奶奶的苗語名字叫“妮”,是大魚的意思。奶奶去世後,他有很長壹段時間走不出來。整整壹年,幾乎每晚都夢見她。
第贰年,他去阿那亞藝術節,做了壹只巨大的鯨魚,在藝術節上燒掉了它。燃燒殆盡的那壹刻,他覺得好像完成了自己對奶奶的壹個心願。從那以後,奶奶再也沒有出現在他夢裡。
人是需要壹個儀式的。不壹定要隆重,但得有壹個方式,讓想念有個出口。
永泰沒談成之後,我開始在社交媒體上分享國內外好的殯葬空間案例,想讓大家知道告別廳還有別的樣子。這樣有壹天家人離開,他們或許也能關照到自己的需求,主動尋求壹種更有關懷的儀式。“C端”有需求,“B端”才會有動力改。
翻國際上的殯葬空間案例,我發現“告別”不是只有我們看到的那壹種模式。
有些殯儀館不僅承載壹個地方的生死,同時也是大家生活的壹部分。像日本岐阜縣,居民會在殯儀館辦音樂演出、搞社區活動,它是人們日常也會去的地方。
公墓也可以很快樂。在羅馬尼亞的“快樂公墓”,墓碑全漆成藍色,碑文用第壹人稱講述逝者生前的趣事,用漫畫描繪他具體怎麼去世的。
●羅馬尼亞“快樂公墓”。圖源視覺中國
日本福岡有壹個面向大山的廣場墓地,家屬像逛公園壹樣,把供品放在極簡祭台上。它不要求你非得哭、跪、燒紙,只是提供壹個空間,讓你安靜待壹會兒。
事實上,國內的殯儀館和墓地通常臨近自然景觀。我在雲南調研時,壹個工作人員告訴我,他們站在告別廳,能看到外面漂亮的山和花,但家屬看不到,在“131模式”下,家屬面對的都是叁堵牆,背對外面的好風景。- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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