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日期: 2026-05-13 | 來源: 中國新聞周刊 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
當地時間5月6日，在挖出亡姐遺骸拾天後，傑圖·蒙達在他所在的迪亞納利村接受了“淨化”儀式。根據當地部落傳統，掘墓被視為褻瀆神靈的行為。此前，部落成員開會決定舉行這種儀式，要求傑圖接受淨化。他們警告說，如果不服從，他可能會被驅逐出部落。
拾天前，在印度奧裡薩邦鄉村公路上，52歲的傑圖·蒙達扛著布袋走了4公裡。進入奧裡薩鄉村銀行馬利波西支行後，他在櫃台前打開袋子，裡面放的並非現金，而是他已故姐姐的遺骸。
印度媒體報道截圖
“證明姐姐已經死了”
傑圖·蒙達和姐姐卡爾拉·蒙達都生活在印度奧裡薩邦肯杜賈縣的鄉村。今年1月26日，56歲的卡爾拉因病去世。她生前靠賣牛攢下19300盧比（約合人民幣1400元），存在奧裡薩鄉村銀行馬利波西支行的賬戶。
卡爾拉年輕時嫁給了德恩卡納爾縣拉梅卡馬爾村的塔迪亞。約40年前，丈夫去世，她帶著孩子回到了娘家。後來她唯壹的孩子也去世了，傑圖是唯壹的在世血親。
卡爾拉去世後，傑圖多次前往銀行，希望能取出姐姐的存款。然而，銀行工作人員開出了兩項條件：要麼賬戶持有人“本人到場”，要麼提供正式的死亡證明和法定繼承人文件，否則無法辦理。
在多次申請無果後，4月27日，傑圖挖開姐姐的墳墓，將已入土3個月、高度腐爛的遺骸用布包裹，頂著烈日扛進銀行。傑圖打開袋子、取出遺骸後，現場壹片恐慌與混亂，銀行職員當即報警。
這壹幕視頻隨即在社交媒體上迅速傳播。據目擊者描述，現場有人落淚，有人對銀行的做法怒不可遏。
銀行官員事後表示，由於傑圖並非該賬戶的指定受益人，因此已告知他需要提供死亡證明和法定繼承人證明。“根據規定，未經授權，不允許第叁方取款。”
奧裡薩邦鄉村銀行行長坦言該事件“非常不幸”，但稱員工遵循了正確程序。
“缺乏人道主義處理方式”
4月28日，作為奧裡薩鄉村銀行上級機構的印度海外銀行在社交媒體發布聲明，強調“銀行工作人員並未要求已故客戶本人到場取款，而是要求出示包括死亡證明和法定繼承人證明在內的有效文件”，同時稱傑圖在訪問分行時“處於醉酒狀態”“變得具有破壞性”。但這壹說法遭到多方質疑。
前往銀行處理案件的帕特納警察局負責人基蘭·普拉薩德·薩胡表示，傑圖是個不識字的部落居民，不知道法定繼承人或指定受益人是什麼意思，而銀行工作人員未能讓他理解親屬去世後，如何從死者賬戶中取款。
在印度鄉村地區，死亡登記率長期偏低，很多偏遠地區甚至不足40%。依據1969年頒布的《出生與死亡登記法》，死亡須在21天內登記並辦理官方證明，逾期需繳納滯納金。但復雜的官僚流程、偏遠地帶的執行空白、交通與經濟成本壁壘等因素，使得農村尤其是部落家庭普遍難以完成登記。
此外，印度鄉村文盲率高、法律與金融認知匱乏，傳統土葬習俗重儀式輕文書，多數底層家庭從未養成辦理官方死亡證明的習慣，僅在繼承、取款等強需求時才發現“無證明寸步難行”。
印度雖建成全球規模最大的國民普惠銀行網絡，成年人賬戶覆蓋率近八成、農村幾乎 “人人有戶”，但絕大多數農村居民仍停留在 “形式開戶” 層面。《印度論壇報》評論稱，這起極端事件撕開了印度普惠金融 “表面普及、實質排斥”的巨大鴻溝。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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