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日期: 2026-05-17 | 來源: 地球知識局 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
▲圖注：1997年香港電影《自梳》中的自梳女意歡
在下南洋大潮中，不僅男性靠出賣體力補貼家用，去南洋務工也成為女性改善家庭經濟條件的出路。但包身工的工作，與個人婚姻難以兼容，產生終身不嫁的“南洋自梳女”群體。
與此類似的，還有在工地上做建築工的“紅頭巾叁水婆”和錫礦山上的“客家琉琅女”，這樣的南洋女性勞工，在上世紀30-40年代有數萬名。
▲圖注：20世紀馬來西亞的自梳女，她們背井離鄉在南洋做女傭，被稱“媽姐”（圖：馬來西亞《中國報》）
獨身的謝南枝與守寡的葉淑柔組成壹個看不見的潮汕同鄉族人支持系統。謝南枝既有新世紀女權主義的獨立自主，又保留上世紀潮汕移民根深蒂固的家族情結與家國責任，形成壹個復雜綜合體。
為支持潮汕同鄉家庭，謝南枝用後半生的辛勤勞動，以壹人之力養活遠在中國的壹家肆口，及在泰國的華人新生代。終身未婚，卻照顧養大許多孩子，直到老年患上癡呆症，舍小為大的犧牲，是南洋自梳女子的寫照。
電影之外，更多南洋自梳女，並非為了享受“自由獨立”的榮光，而是受時代局限的無奈之選，處於極其被動的狀態。
她們通常是為了養家而不得不離鄉，為養家糊口、幫助兄弟姐妹而出洋打工，在南洋從事極其繁重的勞作，壹生漂泊，省吃儉用，晚年孤獨離開。這實質上是對女性移民勞工的剝削，是歷史巨浪中壹代移民的悲愴犧牲。
▲圖注：1950年建成的廣東順德冰玉堂 如今中國最後的自梳女已離開人世
《給阿嬤的情書》通過壹個家庭叁代人的歷程，將潮汕移民的圖景徐徐展開，既有祖先的奮斗歷程，也有大歷史碾過的痕跡。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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