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日期: 2026-05-27 | 来源: 李月亮 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
还有16年前的《蜗居》。
当年，海藻是“拜金小三”的代名词，但现在郭海藻成了一个文化符号。
今天再回看，很多观众开始意识到，海藻成为宋思明的情妇，并不仅仅是简单的贪婪或虚荣，她置身于一种系统性的捕获之中。
因此，对海藻的讨论，也逐渐从单纯的道德审判，转向了更复杂、也更现实的解读。
放在今天再看，《上海女子图鉴》里的罗海燕，其实也是一个极其复杂的人物。
她从头到尾都没有足够清醒和目标坚定，反而一直在理想和现实中游离着。
为了买礼物哄生气的男友，甚至试图与室友一起陪酒赚钱；
见上海男友的父母时，她也努力去讨好对方，特意穿看起来朴素廉价的衣服，却又送昂贵的燕窝来表现自己的贤惠。
她野心勃勃，渴望成为人上人，也曾经渴望通过男性和婚姻实现更大的阶级跨越。
如同在大学毕业时留下的时间胶囊里，她写出的愿望是：要成为上海那10%的人。
而现在一批精心制作、却越来越像白日梦的大女主爽剧，她们往往从一开始就如此完美强大，人间清醒，无所不能。
相比之下，那些曾经被嘲笑的女性角色，反而更像普通人的人生。
《欢乐颂》的编剧袁子弹谈到邱莹莹时，曾经说过一句话：“她在自己的人生里小小的努力着，不也很棒吗？”
她也提到，那些性格柔软、仍然固守旧价值，甚至还没有意识到自己身处禁锢之中的人，其实更值得被启发、被看见。
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