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日期: 2026-06-15 | 來源: 大聲思考 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
從“西域”到“絲綢之路”:在曠野中尋找雙城的源頭

什麼叫“絲綢之路”?當然是壹條運輸絲綢商品的路。為什麼要遠道運輸絲綢類商品?當然是因為需求絲綢的人自己生產不了,需要去從能生產絲綢的地方得到它們,由此產生了貨物的流通、經濟往來和信息的傳播。
上述都是最簡單的講法。“絲綢之路”的歷史上至公元元年前後,下到元朝,這麼長的時間裡,除絲綢布帛,還有珠寶、香料、馬具、金屬制品和皮革制品、玻璃、紙張等等眾多貨物,都能沿途見到。壹個人,在絲路上的這壹座城的集市見到壹些貨品,到10公裡外的下壹座城,就可能見到全然不同的另壹些貨品。今天我們享受著“信息差”被填平後帶來的好處,需要任何貨品都能第壹時間找到最低價,同時也承受著惡果:劣幣驅逐良幣,山寨仿冒處處,特別是,在全球制造、信息無門檻的時代,江湖上再無傳說,類似當年的絲綢那樣自帶神秘靈韻的事物蕩然無存。
源於古中國的絲綢,之所以為世所珍,是因其輕薄而精美,憑靠著用蠶繭抽絲、絲線能長而不斷的秘技。當歐亞大陸其他地方的古代人,特別是君王首領們想要得到它們,商人和冒險家找到了機會,開始了遠途販運。
從東端的中原古都長安、洛陽,到西邊的羅馬、君士坦丁堡等等,中間跨越的地域,是我們熟知的“西域”,在“絲綢之路”上行進,到達的多數地方都屬於“西域”,但“絲綢之路”是壹個1877年才出現的名詞(德國學者李希霍芬創造),1948年,《泰晤士報》的壹次問答題裡把它簡單地定義為“從中國邊境到歐洲的各種道路”;而“西域”壹詞,約從西漢武帝派遣張騫的時代起,在史冊裡就有了壹席之地。
今天你若是去新疆,去阿富汗,去伊朗,去中亞伍國,你所到之處大多可以算在古代的“西域”范圍內,而你要尋其中的重鎮,則見證絲路繁華壹頭、曾讓玄奘駐足的撒馬爾罕,與扣住絲路落幕壹端、與成吉思汗西征戰火交織的布哈拉,是不可錯過的兩座城。它們都在如今烏茲別克斯坦的境內,相距270公裡,你坐在火車上,從壹城前往另壹城,看向兩邊疏曠的原野,單調的土丘,稀少的樹木,可以想象當年像匈奴、月氏這類游牧部落如何遷徙擄掠為生,張騫等漢人又如何跟著他們艱險地移動。
被黃沙掩埋的漢簡,與粟特人開啟的盛唐巔峰
張騫第壹次出使西域,目的是幫助漢帝國聯絡月氏部落,以更好地對付匈奴。但他壹到西域就落在了匈奴手中。之後拾贰年,他娶了匈奴妻子,熟悉了地理人文,掌握了語言,建立了“人脈”。但他還有壹個重要的發現:在今日阿富汗北部,他在市場上見到了蜀布和竹杖。
為什麼漢境內的布帛會流到那裡?張騫只打聽到它們是從印度而來,具體路徑不清楚。當張騫在公元前126年終於回國,他帶來的消息又加快了漢帝國向西北開疆拓土,控制河西走廊和敦煌,這些地方,到19—20世紀出土了很多的木簡、竹簡和紙張殘片,它們透露了西北地區古人的行蹤,商品的往來。在壹個拉平壹切的互聯網時代,全世界人每天生產著億萬數據垃圾,我們必須去瞻仰那些被黃沙掩埋了壹兩千年的碎物,才能被真實世界的質感稍微震撼壹下。- 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
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