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_NEWSDATE: 2026-07-17 | News by: 理想国LIVE | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE

《忠犬八公物语》
有人会质疑,日常生活里令人烦恼的事情已经够多了。你可以关心人间的各种道德问题,从战争、饥荒,到暴力、贫富差距,到各种压迫与剥削,简直“罄竹难书”,动物有资格排上我们的道德日程表吗?也常有人说,人的问题都管不完,还能管到动物?
这些说法当然很无聊。试问:你能在众多道德问题之间排出轻重先后的次序吗?即使排得出来,难道大家都只能关注那个所谓的唯一重要、优先的问题,而忽略其他吗?
如果要管完人的问题才能管到动物,那么照这个逻辑,你自己的问题管得完吗?既然你自己的问题都管不完了,又哪能管到人的问题呢?
其实每一种动物伦理,每一本动物伦理的书,说话的对象都是人类。毕竟,动物的问题出在人类身上,正本清源也只能回到人类。
动物伦理学的各家理论,都在设法提供善待动物的理由跟行动原则。但是人类有没有足够的动机、能力以及情感,去把这些原则付诸行动,就要看人类本身的性格、心态了。
所以我认为动物伦理学的范围必须包括人类自身在内。动物伦理,必定是人类与动物的伦理。
《小象西娜》
话说回来,我并不认为动物伦理学只是理论的建构。多数人关心动物在人类手上所受到的伤害,为之不安、难过,甚至焦虑、愤怒,并不需要在理论上先证明动物具有可以跟人类相提并论的道德地位。
很多人投身于动物保护,与其说是被道德理论所说服,不如说是发自内在的同情、怜悯之心,看到了动物的苦难于心不忍,对那些残暴血腥的行为义愤填膺。
这种发自内心的道德感受,适用的对象反而不会受到局限,可以是在远方跟自己并没有关系的异邦异种的陌生人,可以是花草树木、生态环境,也可以是各种小动物、大动物。今天在这里共同关注动物的议题,思考动物引发的伦理困扰,足以显示了道德情感才是原始的驱动力量。我们的动物伦理学,不会也不能忽视这种内心的情感动力。
02
人为何会轻视动物?
要谈动物伦理,就需要先看看人类究竟对动物持有什么偏见。
人类虽然逐渐跟动物发展出密切的共存关系,不把动物完全当成具体的威胁,甚至承认动物拥有一些优点和长处,值得利用,但是人类仍然需要强调动物的地位低于他们,必须拿动物当作负面的对照组,来跟自己对比,才能想象和界定什么是“人”。
结果,通常所谓人类的特质,正是那些人类所独有而动物缺乏的。- 新闻来源于其它媒体,内容不代表本站立场!
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