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日期: 2006-04-10 | 來源: 加國無憂 | 有1人參與評論 | 專欄: 長城平台落戶加國 | 字體: 小 中 大
在網上看到長城平台要落戶加拿大的事情，隨即看到種種同意與反對的意見。民主社會，有人支持或反對原本是平常的事情，不過看到壹些人的意見，實在是有違民主的原則，令人失笑。
民主的壹條重要原則就是，“我可以不贊成你的意見，但只要不違反法律，就要尊重你持有意見的權利”，這壹原則並不因勢力、派別而有異。長城平台是何種背景與其是否能播出節目根本無關，只要與加拿大法律不違反，就有存在的權利，至於其發展如何，自然有觀眾進行選擇，而不是平台本身能操縱得了的。
有人說，大陸當局沒有新聞自由、操縱洗腦，所以長城平台不能登陸，否則會造成加拿大的華人被洗腦。我很理解這樣的思維，因為我讀過大量文革方面的資料，對文革時這種“上綱上線”的手法甚是熟悉，當年是階級斗爭壹抓就靈，現在有些人是反共救國壹抓就靈，壹如現在的台灣有些政客統獨斗爭壹抓就靈壹樣，有些口號只要壹撥高就能神聖化，原是壹脈相承的。
長城平台為什麼要進來？因為這裡的華人多，有故土鄉情方面的文化背景，這是公眾需求之所在。如果長城平台在加拿大的節目涉及到種族歧視、暴力脅迫等違法內容，那自然可在其出現這種現象後訴諸法律以制止之，但任何人都不能在此前用口號的方式隨意進行不負責任的攻擊。至於說到洗腦，人民日報在海外發行也不知多少份了，不知道有誰是被洗了腦的？
民主社會裡並非事事是真理，真正成為民主精髓的是民主社會裡對多重意見的等同尊重與體制內的寬容、糾正。贰戰後除了日本，其他西方國家努力探索的是何以納粹能在選舉中致勝並導致贰戰的暴行，事實上納粹當時對外的口號也是反共，只有日本沒有反思其軍國主義與獨裁的後果，而是反復宣揚自已是為了解放亞洲而受原子彈的害才終戰，這是導致其外交緊張的因素。
自伍拾年代麥卡錫下台時起，可以說除日本外，其他壹些西方式民主國家在兼容不同意見與防止政治口號煽動民意方面已經有了相當的認識，並不斷地予以探索和加強。值得注意的是這類案例中，反對者往往不是以共產主義的名義，而是白人種族主義或反共、國家安全至上壹類口號。
今天提出反對長城平台的人中，真正能指出長城平台法律程序上違反的人幾乎沒有，反對者只是說，我不喜歡它，不贊成它的觀點，所以反對有人看到它的節目，這是我拾分不理解的。
沒有人有權利限制其他人在法律范圍內的文化傳播，無論這種傳播是否符合自已的價值觀。至於有些政治派別宣稱的那種說法，是為了大多數人的利益與安全才反對，我只能苦笑：這些年來看過這些政治派別的太多表演，廣大移民最關心的民生、工作、文化問題這些人熟視無睹，每每只在記者的鏡頭前作秀時勇武無比、侃侃而談，或象巫婆怨婦般咒罵連篇，分起捐款或援助時的表現實在有些丑而不欲言，私下裡靠難民名義發移民財的丑聞不斷，甚至被報道強暴幼女，中國人的劣根性壹表無余，有什麼資格替“廣大移民”操心？
如果怕被洗腦，可以不去看這些節目，長城平台絕對不會強制，但沒有資格影響別人欣賞的權力。
鄙視內斗。
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