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來源: Edwin | 有10人參與評論 | 專欄: 時政評論專欄 | 字體: 小 中 大
1950年2月，麥卡錫公開指責有205名共產黨人混入美國國務院，但未能提供任何具體人的姓名。1954年，他指控軍隊和政府官員從事顛覆活動，為此舉行了長達36天的聽證會，同時向全國進行電視直播。美國國內外的輿論開始指責他是“蠱惑民心的煽動家”。壹直到1954年12月2日，參議院以67票對22票通過決議，正式譴責麥卡錫“違反參議院傳統”的行為，從而結束了“麥卡錫主義時代”。
而今天，為加拿大人所崇尚並為之自豪的多元化“馬賽克文化”也是來之不易，歷史上加拿大曾經先後嘗試過“同化理論”、美國式“熔爐文化”而最終宣告行不通，最後於1960年代開始實踐“馬賽克”理論，即多元文化主義，在維護公民的權利和義務與加拿大的政治和經濟的統壹的基礎上，容許各族裔、主要是少數民族保留自己的部分文化傳統，由這些多樣化的族裔文化共同構成統壹的加拿大民族文化。
作為壹國情報局長，維護國家安全和國家利益當然是法登的職責所在。然而，身為情報局長，壹方面法登理應明白應如何妥善處理職分所關的份內調查及公眾言論界限；其次，關於如何理解“跨國交流”、“文化侵略”乃至“間諜滲透”這叁者之間的關系，我們也有理由相信，法登的智商和“common sense”，按理該不至於與我們每壹位普通民眾的相距太遠。
因此，當我們重溫中僑總裁陳志動的講話時，不能不深有會心並表示由衷地支持。他說，“（法登）上述言論對於所有正直的加拿大國民都是壹種傷害，純屬無端的指責和懷疑，也大大傷害到那些致力於為公眾服務的社會熱心人士。此外，它對於我們正在試圖創造的多元文化和諧社會也有益無損。”
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