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日期: 2011-05-10 | 來源: 新浪讀書 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
不好意思,我在這裡話又說過了,我之所以對這句話有些諷刺,是因為這句話禍害了太多像瓊子這樣的“純潔”青年。愛就是自私的、占有的,世界上沒有大公無私的愛,如果用狹隘的世界觀理解的話,即使是聖雄甘地,他追求的,也是他想要的東西,壹種拯救世界的滿足感。在我們心底之下,我們的壹切善良意圖和卑鄙意圖,都出自我們的私心。因此,我勸瓊子趁早用這樣的世界觀看世界,如果瓊子現在不能接受,等她大壹些,她必然如此。我敢打賭,如果她用這樣的世界觀看世界,她做的好事會多過壞事,她會做更多雙贏的事,而不是現在這樣被壹句話帶到溝裡去。
但是,由於很多年輕人沒經歷世事,相信這句話是有壹定難度的。正如我說的,即使瓊子相信這句話,依然不能擺脫“自私”定律。瓊子的觀點是偉大的友誼和對愛的崇高理解讓她這麼做。只不過,瓊子過去的自我的邊際非常廣,瓊子的兩個朋友A和B,在瓊子的潛意識裡,都是瓊子的壹部分。所以瓊子可以輕松地說,男人如衣服,穿在最適合它的人身上。A和B,只不過是瓊子自己的兩個替身,或者投影。A代表不能擁有他的瓊子,B代表可以擁有他的瓊子。但是瓊子最後終於知道,這個替身和投射不是沒有邊界的,或者說瓊子終於觸及愛的疆界了,沒有人可以代表瓊子的快樂和幸福,也沒有人可以替瓊子承擔罪責和痛苦。無論是幫B還是毀A,瓊子都試圖讓別人替瓊子活著。我們說的也許都有道理,但我相信瓊子的道理在瓊子的世界裡似乎已經破產了——讓瓊子發現了真實的自己。是的,男人不是玩具,是不能分享的,因為瓊子和他發展的是人和人的關系。
這件事讓我看到了瓊子的兩個側面:壹、瓊子的自我邊界模糊,瓊子試圖將朋友們也拉入自己的世界,這樣做的好處是讓瓊子可以不必負什麼責任,而可以分享到很多東西;贰、瓊子對自我極度否定,瓊子認為自己不配這個男人,瓊子甚至認為A也不配——瓊子憑什麼給A下定論?我不知道在感情中什麼叫配與不配——瓊子問過當事人嗎?我不知道兩個人在壹起需要什麼標准,瓊子又憑什麼認為這兩個人在壹起就會幸福或者不幸福?她的標准可以強加給別人嗎?
我本來想探索瓊子對自我的極度否定,但不知不覺我又發現瓊子又極度自我膨脹,因為瓊子現在做的事情是決定別人命運的月下老人,瓊子有權力判斷以及決定他人的命運,瓊子對自己和他人的命運確信不疑。在這壹點上,瓊子超過了我所知道的世界上最偉大的預言家們以及巫婆神漢們。他們只能用晦澀的語言穿鑿附會,而瓊子則勇敢地說出了周圍人的命運。
顯然瓊子內心有壹個確信不疑的信念,這個信念讓瓊子對這個世界的判斷非常清晰、明確。另壹方面,瓊子的自我邊界很模糊,這導致瓊子不僅深信自己不配擁有美好男人的幸福,也讓瓊子相信自己也可以決定他人的命運。
要想得到你想要的幸福,那你必須成為這場游戲裡的主角,很有意思的是,這個戲裡的其他人,或多或少都有和瓊子相似的信念,這才讓他們形成壹個“食物鏈”,糾纏不清。
我想疼痛是有意義的,因為它讓瓊子的愛——對自己的愛不能再被藏起來了,我們不配擁有幸福,不配擁有愛,只能躲在偉大的奉獻和犧牲後面,自我麻醉——但它還是要提醒瓊子,瓊子要“愛立醒”了,承認自己自卑和膽怯,承認自己的恐懼和渴望,承認自己的自我和欲望,那套說辭破產之日,就是瓊子找到自我之時。
什麼樣的人最喜歡玩如此復雜的游戲?用心理學術語表示就是身懷“俄狄浦斯情結”的人,他們玩的游戲最復雜。“俄狄浦斯情結”可以稱之為“較勁情結”——而且是跟其他人較勁的情結。
壹個人的“俄狄浦斯情結”往往出現在4歲到6歲之間,那時孩子開始要從媽媽的懷抱裡走出來,他發現爸爸和媽媽的關系也很親密,或者說開始覺察到爸爸媽媽的關系中有他所不能及的部分,這個小孩子就有意無意地想要插足於父母的關系中,試圖和自己的同性競爭,以此爭奪愛的能量的分配。
如果壹個小女孩從小生活在和姐姐妹妹壹起爭奪父母之愛的環境中,她就必須要學到壹種生存策略,那就是我該如何做才能獲得爸爸媽媽的愛。如果大姐靠撒嬌,贰姐靠安靜,那麼也許她就要想想自己的策略如何與眾不同才能獲得父母的重視。比如也許她會發展出壹種“大方”的氣質,當然壹般而言,這種“自我犧牲”的精神更多出現在家裡排行老大的人身上,但也不盡然,因為每個家都有自己獨特的運行規律。總之,壹個充滿浪漫的自我犧牲氣質的人壹定是父母和孩子互動的結果,這是壹種條件反射,父母也許會對這個孩子某些地方關注,而這個孩子往往就會像小苗壹樣在有陽光和水分的地方生長。壹個多子女家庭,父母很難壹壹顧及,如果有壹個善解人意的懂事的善於犧牲自己利益的孩子,那簡直幫了父母大忙了,父母如何不愛他?當他們對孩子的這種言行做出積極反應的時候,孩子就好像得到了暗示,開始不斷強化這種愛的方式,直到成為他人生的准則:犧牲可以帶來愛。
孔融讓梨可以得到父母的誇獎,他的行為才可以繼續下去。瓊子和幾個姐妹都愛上了同壹個男人,這說明她們也許或多或少有相似的家庭背景,她們的痛苦對她們是壹件好事,因為這讓她們不再沉浸在幼年決定的“紅利”中,而有了可貴的“現實感”。雖然將蘋果喂到對方的嘴裡也會讓你很開心,但畢竟餓肚子的人也是你啊!
當我們的利益理所應當地位於其他人之後的時候,就意味著我們必須要放棄自我,被他人所吞噬,然後我們就可以反過來也吞噬對方,也就是我們需要對方吃飯完畢給我們“付款”。而壹旦沒有人像家裡人這麼做的時候,悲劇就發生了。
我們在愛情中失敗,往往是因為我們希望這個世界也像我們家庭壹樣運轉,這種力量實在太強大,因為它是過去贰叁拾年不斷強化的結果,以至於它根本不以我們的意志為轉移。除非我們能時刻覺察到它,並堅持與之相處,直到我們能發展出壹套自行研制的和這個世界相處的方式,找到如何在做自己和做別人之間的道路。
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