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日期: 2012-11-05 | 來源: 德國之聲 | 有0人參與評論 | 專欄: 拾八大 | 字體: 小 中 大
劉少奇在題為《關於修改黨的章程的報告》中，稱毛澤東"是天才的創造的馬克思主義者"，他"敢於進行大膽的創造，拋棄馬克思主義理論中某些已經過時的、不適合於中國具體環境的個別原理和個別結論"，"使馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命具體實踐的結合得到了高度發展"，創立了"最堅固的中國化的馬克思列寧主義理論"，"為災難深重的中國民族與中國人民指出了達到徹底解放的唯壹正確的道路――毛澤東道路"。
中共黨史研究表明，這份報告早在壹年前，已由中共中央書記處會議決定下來。這是中國特色的社會主義道路在最早來源。
1981年中共拾壹屆六中全會通過的《關於建國以來若幹歷史問題的決議》，被認為是鄧小平時代意識形態的開篇。在這份決議中，以鄧小平為首的新的領導集體，將毛澤東思想概括為叁個方面：實事求是、群眾路線和獨立自主、自力更生。對後者的解釋是，"即要把方針要放在本國實際和本國人民力量的基點上，找出適合本國情況的前進道路"。
毛澤東道路是中國特色社會主義道路的最早來源
中國民間的不同解讀
在中國民間，所謂的"左"、"右"兩派對毛澤東思想有不同的解釋。不久前被查封的烏有之鄉網站，壹直宣稱高舉毛澤東思想偉大旗幟。根據該網站上發表的文章，毛澤東思想被定義為追求公平正義、人民民主，反對特權和腐敗的思想和行動方針。他們認為，現有中國政府背叛了毛澤東思想，走上了資本主義道路，經濟上的自由化給人民生活帶來了諸多苦難。
為此，該網站撰稿者不惜用誇張的語氣，將毛澤東神話。其主要理論家之壹張宏良在文章中稱："毛澤東根據中國國情，根據東方文化，根據人類未來的發展要求，為人類社會開辟出壹條新的政治斗爭模式，僅這份悲憫情懷，就已經超越了耶穌和釋迦牟尼 "。
而在傾向於西式民主自由的人們看來，毛澤東思想是政治體制改革的阻力。人民大學政治系教授張鳴表示，"我們在政改的話，不去毛化，實際上是有問題的。你改革嘛，從開始就要去毛化"，"還去不了毛化，政改將很難很難推行"。新世紀網站主編張偉國接受采訪時指出，中國政治為 什麼現在壹直沒辦法轉型，與無法去毛化有很大的關系。張偉國同時認為，"去毛化"解讀過度。否定了毛，事實上也就否定了共產黨執政的合法性。原趙紫陽秘書鮑彤、原中國軍事學院出版社社長辛子陵在接受媒體采訪時，也都表示"去毛化"將會是改革意識形態的壹個轉折點。
"誠摯表達對毛主席的懷念之情"
據報道，河南青年曹小東等人，因撕毀毛澤東像上周遭警方傳喚。隨後，網絡漫畫家"瘋蟹"等人發起大規模撕像活動。網民們撕毀包括希特勒、斯大林、毛澤東等在內的獨裁者畫像，並拍下照片傳上網絡，表示對曹小東等人的聲援。
另據報道，為紀念明年毛澤東冥誕120周年，中央辦公廳決定在北京毛主席紀念堂設立（湖南）韶山、（江西）井岡山、（貴州）遵義和（陝西）延安肆個廳以"緬懷毛主席的豐功偉績，認真學習毛主席的光輝思想，誠摯表達對毛主席的懷念之情"。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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