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日期: 2015-01-12 | 來源: 欒泠博客 | 有0人參與評論 | 專欄: 巴黎槍案 | 字體: 小 中 大
穆斯林要與英國白人講理，卻得不到機會。他們向作者、出版商、國會議員、檢查總長、首相等申訴，跟他們講理卻被指責為“不寬容”；他們舉行了壹些頗具規模的和平示威，但所有這些努力都未能產生預期的結果；焚書終於刺激了英國人的神經，結果英國人將他們與納粹相提並論。英國的威脅性言論使事件迅速升級，達到使伊朗追殺令出台的白熱化程度。
《查理周刊》血案後，各國人民都在聲源查理。圖為法國駐羅馬大使館門前貼著“我是查理”的海報
《查理周刊》事件發生壹周，穆斯林的形象因此蒙上壹層血色。但他們真的全是壹些蠻不講理、蓄意與言論自由為敵的人嗎？追根溯源，《查理》事件，乃至2005年的《日德蘭郵報》事件，都可以看作1988年拉什迪事件的延續。
1988年小說《撒旦詩篇》在英國出版，對先知穆罕默德肆無忌憚地嘲弄激怒穆斯林上街示威、焚書、懸賞誅殺書商和譯者，事件升級導致伊英兩國斷交。但起初，穆斯林很溫和，曾通過申訴，希望在書中添加壹面插頁，聲明書中故事純屬虛構。不料他們的意見不僅沒有得到作者和書商的尊重，更被英國傳媒壹致地批為“不寬容”。
1月7日巴黎發生了《查理周刊》恐怖襲擊慘案，12個生命頃刻間被毀滅。讓我們首先譴責恐怖分子的罪惡行徑，悼念在被殘酷殺害的無辜者，願他們在天之靈安息。
這幾天，全世界善良的人們對此深感痛惜，為死難者表達懷念，對宗教極端分子進行了強烈譴責，但只需稍作思考，便不難發現事件並非完全出乎意外，甚至可以說是遲早要發生的事。在此之前，周刊便因刊登丹麥《日德蘭郵報》12幅污辱先知穆罕默德的漫畫而多次受到襲擊警告，周刊辦公室甚至遭受過燃燒彈襲擊，為此還配備了專職警察以保衛工作人員的人身安全。歐洲主流意見的反應也不出所料，除了強烈譴責恐怖主義罪惡，捍衛言論自由成為輿論的焦點。這是非常自然的反應，是完全可以理解的，但如果能對言論自由和事件的前因後果作深入分析和思考，各方都將受益。
多年來歐洲壹直經濟乏力，人口不足，從周邊阿拉伯國家接受移民遂成必然。移民所做的多為當地人不願幹的苦活、累活、髒活，為各國經濟做出了重要貢獻，但無論從哪方面來看，移民都處於邊緣弱勢地位，2008年經濟危機以來更因失業率上升而受到各國右派的公開歧視和打壓，對主流群體或多或少抱有怨恨在所難免，而族群間矛盾的激化又勢必給恐怖主義提供能量和借口。但，這只是恐怖襲擊的表層原因。深層原因還得到存在論意義上的文明理念沖突上去找----正如駕機撞擊世貿大廈的贰拾幾個恐怖分子並非因自身處境悲慘而發動恐襲，而大多為在歐洲受過良好教育、經濟處境甚佳者。
媒體似乎沒有責任深究本次事件的理念沖突方面的原因。媒體有媒體的邏輯，緊跟時事才是正道。但正因受制於這種邏輯，大家似乎忘記了周刊事件只是2005-2006年《日德蘭郵報》事件的壹個續集，這兩次事件又可以看作1988-1989年拉什迪事件的延續，而所有這叁起事件又僅僅是西方與伊斯蘭世界之間文明理念沖突這壹更大畫面的壹個側面。看不到這壹更大的畫面----拾字軍東征、近代以來歐洲人對穆斯林世界的殖民宰割和帝國主義侵略、巴以沖突、9·11襲擊、兩次伊拉克戰爭、阿富汗戰爭、敘利亞戰爭等便構成這壹宏大畫面----便不可能全面、准確地理解具體的事件。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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