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_NEWSDATE: 2015-06-06 | News by: 嘉崎博客 | 有0人参与评论 | _FONTSIZE: _FONT_SMALL _FONT_MEDIUM _FONT_LARGE
林培瑞：我对自己的学生说“北京夜话”不能代表今日中国，只能视为历史书，描写80年代后的气氛，尤其是87年到89年那种知识分子的气氛----关心国家、社会；谈理想啊，我们国家怎么能够改进哪。大致上说，90年代以来的年轻人是有变化的。一代一代的中国青年都是抱着理想的，这是中国年轻人的一个特点。可是在最近这一代青年的身上有时很难找这个东西。我对现在的年轻人，就是90年代以后受教育的这一代，的确感到失望。
当然，我不愿意百分之百地说今日的知识分子没有理想主义，也有。前述的胡发云和杨继绳是例子。许多维权律师，想说真话的新闻记者，环保“积极分子”等等都是例子。与80年代比，今日的知识分子的表现比较糟糕是程度问题，不是绝对的。
南都周刊：您能否展开一点地说您对今日年轻知识分子的“失望”？是根据什么的？
林培瑞：这15年来，我观察的主要是到美国来的中国学生和研究生。当然有例外，但大致上说，他们与历代的年轻中国知识分子不同，不谈社会理想，只追求自己的利益，愿意接受中国不民主和中国社会贫富悬殊的现状，愿意认同那种（比较狭隘的）民族主义。我的确感到失望。
举个例子：去年在一个研讨会上，我认识了一位中国研究生。她在美国最好的大学之一念书，人显然很聪明。我们聊到民主的问题，她认为中国的客观条件不够，现在实行民主会乱套，要等几年，或几十年，才能实行民主。
我问她：要是政府明天宣布要实行民主，你会立刻站出来反对政府的提议吗？
我的用意是想测验她作为知识分子应有的“独立思考”到底有多少。她显得有点难为情，但显然明白了我的用意。过了几天我再问她，她说：“民主当然是好的，中国早晚会实现民主。”
她没有回答我的问题。我只好问自己： 这个学生到底知道不知道什么叫“独立思考”？ 我觉得她了解。但她追求的不是独立思考，是自己的利益，说她那一套表层的话是为了爬梯子。我理解她，但比起往年的有理想的中国青年，只好说是代表了一种令人遗憾的退步。
南都周刊：现在中国大陆网民贡献了无数才华横溢的网络语言，比如草泥马、马勒隔壁等，有评论认为这种网络语言的出现，某种程度上是民众语言对官方语言的反抗，对正统的意识形态也起到了解构作用。不知道您作为一个语言学专家，是否注意到了这些现象，如何评价？是否会将这些新型网络语言也放进您的中文教学课堂？
林培瑞：网络语言是中国语言的一部分。等我的学生有一定的中文底子以后，我愿意介绍网络语言给他们认识。一般地来说，美国学生很喜欢学这种语言。近年来，中国政府在全球创办“孔子学院”，想通过语言教学来影响各国年轻人的思想，尤其对中国政治的思想。我猜想这个事业不会那么顺利地达到它所希望的效果，因为西方学生很喜欢唱反调。掌握了基本中文以后，他们会很喜欢“草泥马”这种语言，同时会觉得官方的那种‘采取措施进行整顿’之类的官腔很没意思。- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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