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日期: 2015-07-28 | 來源: 新浪網 | 有0人參與評論 | 專欄: 苑剛遺產 | 字體: 小 中 大
性、金錢和少林寺商業化——釋永信之叁宗罪
“俗人”釋永信
8月14日，國內壹家媒體援引西班牙報紙《elperiodico》的報道稱，河南少林寺方丈釋永信在北京有大學生情人，其私生子在德國，同時還擁 有3億美元的海外賬戶。對此，少林寺寺務處隔天回應稱，以上內容都是謠言，由於方丈在少林寺上市和拆遷問題上得罪了壹些有權勢的人，所以被人到處造謠。
性與金錢，已經成為攻擊釋永信的兩大武器，相關的被否認和被湮沒的傳言早不新鮮，但到目前為止，壹切傳言還都僅僅只是傳言，即便有人偷偷在釋永信禪房裡裝上對准其床頭的攝像頭，也從未有與釋永信相關的視頻流出。
近年來，圍繞著少林寺的金字招牌，當地政府、周邊村民各方利益主體與以釋永信為代表的少林寺寺方矛盾重重、糾紛不斷。每當少林寺與外界發生糾葛時，便是釋永信傳言的高發期，是誰在勤勤懇懇地制造並散播這些謠言，不言自明。
而在“性”和“金錢”的兩大傳言背後，唯壹不爭的是少林寺商業化的事實。自從1994年“少林”牌火腿腸的廣告推出之後，少林寺就被裹挾著上了商業化的戰車，滾滾向前，回頭看不到岸。[詳細]
甚至曾有黑客黑掉少林寺的主頁，貼上假冒的釋永信悔過書，信中以釋永信口吻自稱對少林寺的現狀感到羞愧痛悔，並表示不要在商業化這條不歸路上越走越遠，成為少林寺和佛教的罪人。[詳細]
被用來攻擊釋永信的叁種武器裡，有關性和金錢的之類小道消息始終都是空穴來風，完全可以斥之為用心險惡卑鄙，而拿少林寺商業化來指責釋永信，是否又真的公允呢？
少林寺商業化之罪——好多好多個黑鍋
常被拿來與釋永信做比較的大悲寺住持妙祥法師
其實海城大悲寺與少林寺分屬不同的佛教流派
在世人尚勉力維持部分對抗世俗的精神追求的時候，原本的佛門清修之地，卻比誰都快地完成商業化轉身，這樣的作為確實很容易使人心生失落而至反感。可是，在不斷地指責少林寺過度商業化的同時，是否可以設身處地的想想，少林寺可能不商業化麼？
當地政府會告訴你，那不可能。
在少林寺商業化的路途上，登封當地政府的表現，遠比少林寺來得更上心與熱情。
少林寺的旅游收入，壹度占據登封財政收入的1/3強，目前主要圍繞少林寺發展起來的第叁產業，也約占地方財政的1/3。政府的意圖是，將各旅游資源捆綁在壹起，帶動整體旅游業及地方經濟的發展。而少林寺並不願意完全與地方經濟捆綁在壹起。
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