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日期: 2015-10-12 | 來源: 觀察者 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
有壹次，我大膽問她——答案大家心知肚明，只是想看她的態度：“玥玥，你做KTV公主賺這麼多，要出來賣吧？”
“是哦。”她沒有半點遲疑和情緒，沒事人兒壹般。
“你沒做手術，被人看到真相，你自己接受得了嗎？”
“錢是這樣賺的，不然怎麼賺。”
“那些男人就不介意？”
“哈哈，他們硬起來了，什麼都能上，何況我這麼漂亮的嘛！”
“那……”我猶豫壹下，還是問了：“你這半年跟多少人上了？怕不少吧。”
“這，”她手指掂著唇邊，天真無邪似的嘟起嘴兒說：“兩叁百吧不記得了。”
真的不以為恥，反以為榮，就像今日的孫靜雅壹模壹樣，全國為之咋舌。然則，以區區“不以為恥”肆字來形容，倒像是個人的道德問題，而不是壹個群體的悲劇現象，也因此近於洗白與掩飾。
對身體和性毫無恥感的，玥玥兒不是我所認識的第壹位了。
2008年的除夕夜，我認識了香港壹位模特兒，且叫她小綾吧。第壹眼看見小綾，不論男女誰都會被她那種誇張妖艷但絕對漂亮的外表懾住的，這大概就是氣場吧。猶記得，第壹次見面她穿的超短裙、幼高跟長靴，紫黑色胸罩半露出來像襯衣壹樣配搭，C罩杯壹覽無遺，外披壹件絨面外套，壹頭金發襯日式大眼妝，至少175的身高，比玥玥兒還俊俏的臉。如果說玥玥兒是裝出來的小清新，那麼小綾就是不屑於掩飾的女王。
香港的TS圈子長期沒有組織，兩位真正的TS有機會相識還聊得投契，拾分難得。每次見面，她的裝扮也是差不多的，可是盡管外表見怪不怪，她說的話卻壹次壹次的讓我吃驚。壹開始，她的話題也和玥玥兒差不多，都是男人怎麼倒貼，怎麼吃光了再換壹個，她說她每月換壹個男人，絕對不拖。她說這話時，是壹種炫耀的語氣。
有壹次我在鬧市人擠人的時候，給人非禮摸了壹把，我告訴她，她笑著說：“非禮算什麼，我每天給人摸幾次啦！”她正職是做啤酒女，我乍壹聽以為被摸算是工作無可奈何的壹部分吧，可是她接著說：“就是被強奸，我也有幾次！”
我正瞠然之際，她已經開始興高采烈的說自己怎麼被人在游艇上強奸、被下藥迷奸、當著男朋友的面給他的朋友強奸……當然，都給她掙脫了，不然她的身份就要被揭穿，然而她所炫耀的不是怎麼掙脫，而是強奸本身。
有讀者開始想入非非了麼？但這卻是壹個很耐人尋味的現象。固然，這個時代的激流夾帶財富的沙泥，推使我們在濁流中翻滾前進，沒有清流可以獨善，而把持不住的，往往就沉淪到最底的污淤。可是，從來只聞有人以出污泥而不染自豪，卻很少聽說身陷污泥是壹件可炫耀的事。簡單點說，就是賣身的人哪兒都有，可是掛在嘴邊標榜自己的，就比較少見了，所以這亦不只是壹般小姐的貧窮或虛榮的原因。
艱難身世與無家可歸的靈魂
在我們這個TS圈子，這樣的人多於平均值，除了玥玥兒，除了小綾，僅僅我這個交游不廣的宅女所認識的就還有幾位。最近，我的壹位從日本回來的姐妹，幾經我勸說不果，最終還是回到日本加入了New-half風俗店。說到底，壹個人再貧窮，也是有家可歸的，而人的尊嚴與價值，往往和他或她所得到的愛、在世上的牽掛成正比；倘若被放逐世外，天下之大無處容身，那尊嚴對這人來說就沒有意義可言，而“身體發膚受於父母”也就成了壹句空話。
我們這個圈子之中，被父母拋棄、被周圍的人欺凌、被迫輟學早早打工維生的例子比比皆是。壹方面被家人和社會遺棄，六親斷絕，壹方面因為這些歧視和驅逐，沒有辦法進修學業，尋壹份好工作，而靠那僅僅足以糊口的工資，也許永遠沒有達到夢想的日子。
這就形成了壹面倒的選擇：壹邊是近乎零的道德成本，壹邊是巨大的現實需求，無怪乎稍有條件的TS，只要有市場，都不得不選擇這條可恥的快捷方式。說到底，還有什麼比青春緊要呢？墮落壹兩年就可以做回自己，要是正正當當的打工，常常只能做最低下的工作，沒有拾年的苦日子是沒有辦法的，可拾年之後，女人已經失去了所有的青春。更何況，我再墮落是我壹個人的事，礙著誰了？
就好像玥玥兒，網上所流傳的她父親拋棄她母女倆的故事，我們曾通過小璃的口聽說過。小綾呢，她父親是大品牌MIUMIU的設計師，本來應該是生活無憂的，可是她因為自己的性別認同問題，從小被家人所拋棄，只能初中輟學，走上了這條必然的道路。
最誇張的例子，發生在我壹位加拿大回來的姐妹身上，她的父母都是高收入人士，可是信仰基督教，不止反對女兒，不給她壹分壹毫生活費，甚至當女兒求助教會朋友的時候，竟在教會中散布她的真實情況，使人人“敬而遠之”。幸好得到壹位善心的牧師接納，睡在禮拜堂好壹段日子。稍後，她得到政府的特別安排領取低保（“綜援”），能租住廉價的分租房，還認識了拾分愛她的男朋友。現在還有幾個月，就能在政府醫院免費做手術了。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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