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日期: 2015-10-15 | 來源: 惠風博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
從1971年10月12日起，張聞天以衰病之軀，在受到監管的條件下，不顧個人安危，潛心著述，寫下了近拾萬字論述社會主義基本問題的文稿。在被後人稱為“肇慶文稿”的這些篇章中，張聞天運用馬克思主義原理，深刻地總結了我國社會主義改造完成以後，從“大躍進”到“文化大革命”贰拾年歷史曲折的經驗教訓，較為系統地批駁了“左”傾錯誤，著重論述了社會主義國家政治和經濟的關系、黨和國家的關系、領袖和群眾的關系、階級斗爭和黨內斗爭的關系、公和私的關系，探討了社會主義社會的性質、階段、任務和中國建設社會主義的基本規律、豐富了科學社會主義的理論。
“肇慶文稿”具有尖銳的批判鋒芒。針對“文化大革命”中的所謂“突出政治”，張聞天斥責“那除了給國家和人民帶來越來越多的災難之外，還能帶來什麼呢？”指出：黨的政治路線正確與否，正確的程度如何，最後都要由經濟建設的成就和成就的大小來衡量。針對對所謂“物質刺激”的批判，張聞天指出：爭取無產階級的物質利益“是壹個馬克思主義的原則”，荒唐到把為人民群眾的物質利益而斗爭的原則，也當作修正主義來咒罵，那是不可容許的糊塗或欺騙！針對對所謂“唯生產力論”的批判，張聞天重申：社會主義的壹切工作，歸根到底，就是為了大幅度地提高生產力，發展社會主義經濟。
“肇慶文稿”是張聞天身處逆境、不倦追求真理的記錄，是用革命勇氣和科學精神構築起來的壹座理論豐碑。它不單是張聞天個人忠貞和才智的體現，也是中國社會主義革命和社會主義建設歷史經驗的結晶。在當時，張聞天寫下這些文稿是要冒很大風險的。在地方軍區的監管下，他只能偷偷寫出，秘密藏好。但他壹點也不懷疑自己掌握著真理。他要從上海來看他的外甥幫他把文稿抄寫壹式叁份，收藏起來。他滿懷信心地說：“也許有壹天我能在會上談談。”
1976年7月，張聞天在黎明前的黑暗中逝去，他沒有親眼看到粉碎“肆人幫”的勝利，但是，他的文稿，終於在拾壹屆叁中全會以後得到出版，成為黨和人民寶貴的精神財富。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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