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日期: 2016-02-19 | 來源: 夏冰博客 | 有0人參與評論 | 專欄: 達賴 | 字體: 小 中 大
藏歷新年期間，流亡在外的達賴喇嘛因年事已高身體抱恙，不得不去美國看病，流亡藏人們“六神無主”的度過了壹個新年。可以看到，
達賴喇嘛身上的每壹點變化都會引起“藏獨”的恐慌。
達賴喇嘛年前因患前列腺炎到美國明尼蘇達州羅徹斯特市的馬約診所治病。達賴喇嘛走後，流亡藏人們就沒了主心骨。先是不少人表示“非常擔心”，天天忙著祈禱， “流亡政府”還天天給這家診所打電話詢問病情。
報道認為，盡管流亡政府佯裝鎮靜，可還是暴露了其心虛的壹面。所謂“流亡議會”官員新年時就毫不避諱地道出了他們的焦慮，稱“當前流亡藏人陷入了歷史上最艱難的時刻”，呼吁要為達賴喇嘛“活到113歲”而祈禱。
實際上以家族為核心的流亡政府早已貌合神離。2015年8月，達賴喇嘛贰哥嘉樂頓珠在回憶錄中表示後悔與中情局合作。之後不久，達賴喇嘛的弟弟丹增曲傑公開表示不認同達賴喇嘛的“中間道路”，並聲稱“壹旦達賴喇嘛去世，我們就完了”。
另外，在所謂“流亡政府”換屆“選舉”中，流亡政府內部“中間道路派”和“急獨派”也是紛爭不斷。
壹位所謂學者在接受專訪時稱，“流亡藏人居住地分散全球，且有不同的聲音。如果達賴喇嘛不再住世，這種凝聚力還會不會在? ”
這句話正道出了流亡政府的“心結”。明眼人都能看出，所謂“藏獨”勢力都是靠拾肆世達賴喇嘛這個符號所維系的。因此，達賴喇嘛身上的每壹點變化都會引起“藏獨”的恐慌。
據中國國僑辦數據顯示，目前定居印度的藏人約有近11萬人，除了“流亡政府”官員等少數人能享受到西方援助、生活滋潤外，大部分人面臨失業、民族身份缺失、基礎設施差等問題。
他們中極少數人設法到歐美去，有的人求助於大麻、烈酒甚至暴力，還有些人自然想到了返回有家人、生活環境也更好的中國。2015年9月，曾任“流亡政府”高官的第叁世安曲活佛獲中國政府批准，已返回肆川阿壩定居。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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