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日期: 2016-04-13 | 來源: 姜岑博客 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
西班牙普拉多美術館剛落幕的“安格爾”大展從歷史的角度關注了法國新古典主義繪畫旗手安格爾與肖像技法間復雜的關系。這位本來立志於歷史畫的畫家是如何成為壹代肖像巨匠的？女性是安格爾肖像畫中反復出現的主題，他又是以怎樣高超的技藝和修養讓情色與高貴渾然壹體的？
安格爾1804年油畫《自畫像》，78.1×61cm
不久前在西班牙馬德裡的普拉多美術館剛剛舉辦了壹場關於新古典主義大師安格爾的大展，用圖文生動展現了壹個立志於歷史畫的藝術家是如何終成壹代肖像巨匠的心路歷程。而女性是安格爾肖像畫中反復出現的主題。又是怎樣高超的藝術表達和個人修養讓情色與高貴在畫面上渾然壹體的？
讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾（Jean Auguste Dominique Ingres，1780-1867），出生於法國蒙托邦（Montauban），是著名的法國新古典主義的旗手，與浪漫主義相抗衡。眾所周知，安格爾對西方古典繪畫法則的理解相當深刻。然而有意思的是，似乎根植於學院派繪畫的安格爾作品，卻是19世紀晚期、20世紀早期藝術革命的重要先驅之壹，這壹點毋庸置疑。
安格爾的作品繼承了拉斐爾和普桑的畫風，卻也啟迪了畢加索的創作以及藝術表達中解剖結構的變形；同時還激發了19世紀歐洲藝術流派的振興，尤其是西班牙的藝術。安格爾在素描上也有很高的造詣。有學者甚至認為：“安格爾帶給古典傳統的最卓越的是素描，也正是他的‘素描’，作為線條的抽象性質的表現，把他的藝術和德加、畢加索的藝術聯系起來。”
安格爾1822年素描《自畫像》，20×15.9cm
安格爾的肖像畫聞名遐邇，在今人看來這似乎是壹件順理成章的事。然而，把視角退回當年，肖像畫家的身份對於安格爾來說卻是壹種“事與願違”的榮譽。在西班牙馬德裡普拉多美術館剛剛落幕的“安格爾”大展就從歷史的角度，重點關注安格爾與肖像技法間復雜的關系——他對此技法既拒絕又愛慕。與此同時，展覽還同台呈現了安格爾本人始終心懷的壹個目標——希望自己主要被認可為壹名歷史畫家。展覽得到法國盧浮宮的大力支持，展陳中安格爾的作品被准確地按照年代呈現。
另外，在安格爾的肖像畫代表作中，有很大壹部分是表現女性的主題，比如著名的《大宮女》、《土耳其浴女》、《泉》等。有學者稱，這些作品是其“拜倒在女人面前創造的真正藝術品”。的確，安格爾從藝術生涯伊始，就推崇女性的世界，82歲時還創作完成了那幅傳世的《土耳其浴女》。他筆下既有對情色的窺探，又有對高貴的精致刻畫。波德萊爾（Baudelaire）認為：“安格爾畫中美麗的女性有著壹種寧靜而又生機煥發的模樣，這便是他的成功之處和值得驕傲的地方。”可以這麼說，女性題材成功體現了安格爾的藝術天賦，而安格爾高超獨特的藝術表達也將這壹藝術題材創作推向壹個新的高度。這壹“雙向成就”也是本次展覽的焦點之壹。
安格爾1808年作品《瓦爾邦松的浴女》，油畫，146×97cm
多元的求學背景
據安格爾壹個最親近的學生表示：“在達維特（David）教他之前，他的繪畫已經很嫻熟了。”盡管人們常說，安格爾只跟達維特學習繪畫，但實際情況卻復雜得多。安格爾的父親也是壹名畫家，雖然只是在地方上小有名氣，但卻有著勃勃雄心。他早已在基礎技法上啟蒙兒子——安格爾在10歲那年已經能像壹名專業畫家那樣作畫素描——並規劃著他的未來。於是，他陪伴兒子來到圖盧茲。
當窗外的法國大革命正如火如荼之時，當地的美術學院卻讓安格爾在自幼具備的藝術才能基礎上又更上壹層樓。在那裡，安格爾專注於古典藝術並得到扎實的訓練，展現出少年老成而又優雅的敏銳，正如拉斐爾的藝術所展現出的優秀特質那樣。1797年畢業後的同年，安格爾來到巴黎，這段旅程也揭示了他的雄心。他進入達維特的工作室學習，隨後考入美術學院。他學習起來“比絕大多數同學都更加堅韌有恒心”，以免受“身邊充斥的狂熱瘋癲”之擾。他還充分利用了拿破侖博物館來吸收養料，盡管這座博物館存在的時間並不長，但那裡曾存放著拿破侖時期從法國占領地掠奪來的最優秀的畫作。在達維特的工作室裡，安格爾還參與壹些美學辯論。然而，安格爾的志向更在於取得“羅馬大獎”（Grand Prix de Rome），這是法國授予年輕藝術家的最高榮譽。
非正式肖像與早期官方肖像
安格爾是壹位成功的肖像畫家，但這恰恰違背了他本人的意願。從事業之初起，他就接受肖像畫的委托，盡管表示這麼做是很不情願的事。安格爾最親近的壹個知己曾反諷地說道：“他總是這樣。他總想什麼都做。當他著手畫的時候總是抱怨接手的活。”繪畫的類型有著既定的等級高低，出於等級的考量，安格爾試圖延緩委任肖像畫的藝術創作，以獲得夢寐以求的作為壹名歷史畫家的尊榮。
然而有意思的是，從他在巴黎的第壹步努力起，肖像畫就已然成為安格爾藝術創作的支柱之壹，成為體現他美學理念的理想載體。在等待1801年“羅馬大獎”獎金發放期間（1801年，安格爾以《阿伽門農的使者》壹畫獲“羅馬大獎”，然而獎金直到1806年才到手），安格爾不得不壹面謀生，壹面提升自己的社會影響力。他因此開始以壹名肖像畫家聞名，盡管對此還有些爭議。他這壹時期的肖像畫體現了意大利式的聲色肉感，佛蘭德斯式的色彩運用以及微妙的哥特化的影響，這反映出他充分吸收了從繪畫傳統發展而來的各種藝術風格，而這些多元的作品都陳列在拿破侖時期的盧浮宮裡。這些肖像也最好地表明了他在羅馬的歲月裡將要獨立研修的藝術課程。
羅馬與藝術神話
1806年，安格爾取得助學金來到羅馬學習。當時的羅馬有壹種濃烈的氛圍，即那裡絕大多數的藝術家喜歡抱團合作，而安格爾卻在某種程度上刻意與其他人保持距離，喜歡專注於他自己的畫面研究。悖論的是，這種有意的疏離卻催生了壹種更加開放的藝術創作手法，更重要的是使他得以徹底專注於自己的藝術理想——對古典傳統的鑽研以及對拉斐爾炙熱的仰慕。
1810年安格爾的助學金到期，碰巧當時羅馬成為了法蘭西帝國的第贰首都，這使得安格爾延長了在羅馬的逗留時間，以便為拿破侖及其他政府高官服務。直到1820年，他啟程前往佛羅倫薩。在安格爾堅持不懈地尋求古典羅馬紀念碑性的過程中，這些客戶高雅的品味為他提供了難得的機會去實驗新的美學手法。
安格爾1806年作品《卡羅琳·裡維耶小姐》，布面油畫，99.5×64.5cm
安格爾1808-1825年作品《俄狄浦斯和斯芬克斯》，油畫，189×144cm
古典挑戰
安格爾作品中有壹個持續的特色主題便是將古典傳統中的人和事搬上畫面。在這個意義上，他對希臘-拉丁文學的興趣起了至關重要的作用，這讓他在審美古典化的意圖與古代永恒的偉大主題間找到了壹個結合點。
在羅馬，安格爾創作了壹幅關於維吉爾（Virgil）的作品，描繪了這位古羅馬詩人榮譽的巔峰時刻——他在君王面前朗讀他的曠世傑作《埃涅阿斯紀》（Aeneid）之時。這幅畫作曾經與西班牙藝術家阿帕裡西奧（José Aparicio）的《荷馬的加冕禮》（Coronation of Homer，作品今已遺失）雙雙在阿爾多布拉蒂尼別墅(Villa Aldobrandini)展出，那裡是拿破侖時期的統治者在羅馬的住所。
安格爾約1819年作品《維吉爾給奧古斯都大帝、屋大維婭和利維亞讀》，布面油畫，138×142cm
回到巴黎後，安格爾在1826年為盧浮宮裡的壹個新館構思了壹幅畫。在畫面中，安格爾詮釋了他自己對於荷馬加冕禮的理解，這幅作品也標志著安格爾實現了將審美根植於文學理想主義的渴望。他筆下的荷馬，在西方古典文化中那些偉大的神話人物見證下加冕，塑造了壹幅古典主義的典型畫面。
“吟游詩人”
在意大利時，安格爾除了創作了大畫幅的古典作品之外，也受人委托畫了壹些與“吟游詩人”相關主題的作品。學院派植根於古典時代的理想並通過在帆布上大畫幅地描繪壹些經典場景來將其表達出來，而安格爾並不喜歡這些固有的模式內容。所以這些小畫幅的作品不是關於中世紀或是近代早期的以歐洲王朝為背景且帶有歷史意義的內容，而是描繪了壹些更加感人的故事。運用與荷蘭畫派相近的技巧和顏料，這些作品表現了當時人們經歷了1814年法國波旁王朝復辟後，對於過去生活的深深思念之情。
吸取了“吟游詩人”風格特點的安格爾又接到多個委托，希望他創作以歷史軼事為內容的作品。然而安格爾的創作超越了這些。在經過個人的沉思後，安格爾也將壹些他最崇拜的藝術家生活中的場景搬入畫面，尤其是拉斐爾（Raphael）。安格爾經常會基於壹些文學形象或者喬爾喬?瓦薩裡（Vasari）《藝苑名人傳》裡的內容進行創作，並反復將其作為作品的主題。此外，他也直接從史詩中選取場景來進行繪畫，例如他曾畫過意大利文學中的經典作品——但丁（Dante）《神曲》（Divine Comedy）中的場景。
安格爾與阿爾瓦公爵拾肆世
最早的時候，安格爾還不是壹位很出名的藝術家，當時他受到了壹位西班牙贊助人——卡洛斯?米格兒?菲茨-詹姆士?斯圖爾特（Carlos Miguel Fitz-James Stuart）（1794-1835）的資助。這位贊助人是伯威克公爵柒世，他繼承了自己表親的阿爾瓦公爵的頭銜。為了讓自己的王朝變得更加輝煌，這位公爵收藏了壹批非凡的藝術藏品，從羅馬雕像和傳統陶瓷藝術品再到在世的藝術家們創作的畫作和雕塑作品，樣樣皆有。
在拿破侖帝國遷出羅馬後，安格爾便為這位公爵工作。他從公爵那兒收到許多畫作的委任，但他只完成了壹幅：《菲利普伍世授予伯威克公爵金羊毛》（馬德裡，阿爾瓦之家基金會收藏）。區別於安格爾的小幅歷史題材的作品，這幅畫描繪的是壹個重要的歷史事件：當時，菲利普伍世因他在西班牙王位繼承戰中，保衛波旁王朝，抵抗奧地利帝國時的英勇表現而被授予了伯威克公爵之位。安格爾壹直很喜歡這幅畫，在他進入法蘭西學院之時，把這幅畫定為自己最具有學術價值的作品。
被俘的女人
安格爾在創作男性人體油畫時，往往刻畫的是像大衛壹樣英勇的、尚武的形象。與之形成對照的是，他在創作女性人體油畫時，則完完全全將女性身體之美中固有的情色作為基礎，並不將學術層面上裸體畫的美學主義標准納入考慮之中。他的這幅《大宮女》（Odalisque）沒有受到任何道德上的爭議，也並沒有與任何歷史事件或者神話故事有所關聯，而是因其對感官享受最直接的表達而成名。因此，這幅作品也被認為是現代主義傳統上第壹幅偉大的裸體畫。
安格爾1814年作品《大宮女》，油畫，91×162cm
有時安格爾會將女性裸體畫的環境營造成危險的或充滿敵意的氛圍，將情色與壹些恐怖元素相結合。作品《魯傑羅營救安吉利卡》（Ruggiero rescuing Angelica）描繪了壹個大家所熟知的文學情節，並受到了當時公眾的喜愛。
安格爾心中理想的女性形象常與枷鎖或者俘虜有密切關系。他筆下的理想女性在閒適的放縱中迷人地扭曲著身子，以追求平日現實生活中不存在的感官快樂。男子氣概本被視作是倫理德性的體現，而在安格爾看來這些理想的女性形象才是完整的倫理德性的體現，也是對男子氣概所代表的倫理德性中缺失部分的補充對照。
新肖像畫
安格爾意識到歷史畫永遠無法滿足自己對其所寄托的雄心。在他從意大利回來後，安格爾重新審視了自己的文學主題畫作和情色主題畫作，尤其是肖像畫的部分。雖然他從不認同自己是壹名肖像畫家的說法，但對肖像畫的思考讓他在流行流派中做出了創新。
領袖路易斯-馬蒂厄?莫萊（Louis-Mathieu Molé）的肖像畫還有貝爾坦先生（Monsieur Bertin）和斐迪南-菲利普?奧爾良（Ferdinand-Philippe d'Orléans）的肖像畫等這幾幅作品都是關鍵之作，為安格爾在巴黎精英階層奠定了作為壹名肖像畫家的名望。這位畫家的作品使法國社會的關鍵形象永垂不朽，也使公眾和評論家們都很快接受了新肖像畫的出現。
在男模特肖像畫中，安格爾集中於對模特的心理進行刻畫，所以只用了簡單又拘謹的布景。而在女模特肖像畫中，似乎安格爾很少會對其做反思，實則他在服裝的細節和樣式上花費了很大的心思。然而對現代觀眾來說，兩者都符合於波德萊爾對“真肖像畫”的觀點，也就是“對個體的理想化重建”。
宗教畫
對於當時的歐洲藝術評論家們來說，宗教畫是由約翰?費裡德裡希?貝克（Johann Friedrich Overbeck）（1789-1869）領導的拿撒勒運動的遺產，而安格爾的宗教畫是能與那位德國畫家的基督教繪畫藝術相媲美的，讓藝術評論家們看到了不壹樣的宗教畫。利用這次機會，安格爾使得自己作為歷史題材畫家的威望得到進壹步的穩固。安格爾發明了“藝術中的宗教”並視拉斐爾為形態美學最初的傳道者，但他想要在這片狹窄的藝術領域中得到自己的壹席之地也並非易事。盡管如此，他對宗教事物的興趣始終不減，貫穿了他繪畫生涯的大部分時間。也是這點使他創作出了帶有歷史背景的不朽作品。這些作品有的運用史詩化的藝術處理，例如《聖桑弗裡安之殉難》（The Martyrdom of Saint Symphorian）（奧頓大教堂）；有的則運用更加標志性的手法，例如《路易拾叁世的宣誓》（The Vow of Louis XIII）（蒙托邦大教堂）。
此外，安格爾小幅的宗教作品大多數描繪的是聖母瑪利亞。這些作品在安格爾的委托方、評論人以及越來越多的公眾那兒都得到了贊譽。大家都紛紛希望得到這些作品的印刷復制品。
華麗的裸體畫
安格爾的著名作品《土耳其浴女》（Turkish Bath）是他在閱讀數篇短文後創作的。這些短文由18世紀壹位英國大使的妻子所寫，描述了她在土耳其浴室內看到當地婦女在為婚禮做准備時進行沐浴的過程。安格爾通過畫作重現了男性無法看到的女性沐浴時溫潤如水的體態帶來的感官享受。
這幅畫在安格爾82歲時才完成，為了構思這幅畫他度過了許多個難眠的夜晚，因為他希望能將這樣壹個主題根據自己的審美標准表達出來。安格爾本打算畫矩形形狀的畫作，但主題的情色蘊涵促使他將其轉換成了圓形畫。這個版式的改變因其圓的形狀而更能強調體現出女性豐富的曲線如音樂般柔美，這也讓許多人都不禁想再多偷看壹眼。
安格爾82歲完成的作品《土耳其浴女》，油畫，直徑110cm
對女性身體理想化情色表達的極致，反映了壹種不斷累積的性沖動，該表達中大量曲線以碎片化的方式呈現。安格爾的這幅作品是他畢生之作中最真實的壹幅，也體現出他喜歡對同壹主題進行變化和重復的表達。
晚期肖像畫
安格爾從藝術生涯伊始，就推崇女性的世界。雖然安格爾用偷窺的視角創作出了他心目中理想女性形象的情色場面，但他也為那些社會上最受敬重的女性們創作出最為精致的畫面。而作為壹名對新興時尚產業有著格外敏銳嗅覺的藝術家，安格爾還經常與他的女模特們就壹些最為細小的調整和細節問題進行交流拍板。而他至尊的地位則讓他走得更遠。正如波德萊爾（Baudelaire）所說：“我們不得不承認，安格爾先生具有拾分出色的洞察力，他所選用的模特都能最大程度地展現他的天賦。安格爾畫中美麗的女性有著壹種寧靜而又生機煥發的模樣，這便是他的成功之處和值得驕傲的地方。”
安格爾1845年作品《奧松維裡伯爵夫人肖像》，布面油畫，131.8×92cm
安格爾在他的整個繪畫生涯中因為他過於強烈的理想主義而飽受爭議，現在他似乎在運用現實主義手法來證明自己，在畫作中描繪出最平凡的細節以及對於畫中人衣物質地的觸感，肉體和頭發進行精細的刻畫，這些都展示了他空前絕後的繪畫技藝。總的來說，安格爾的女性肖像畫讓觀賞者感受到了精細的筆觸和強烈的色彩共同創造的愉悅感，足以與日益興盛的攝影技術在刺激人們的感官享受上壹較高下。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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