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日期: 2016-05-22 | 來源: 澎湃新聞 | 有6人參與評論 | 字體: 小 中 大
當然，我們更為關切的是，在近現代史上，在國內飽受官方迫害與排斥的華僑到了國外之後的情形又是如何呢？孔飛力拾分客觀而明白地指出：“那裡的政治權力幾乎都掌握在殖民者或當地王公貴族手中，任何階層的中國人幾乎都沒有染指權力的機會。”（17頁）這正是廣大華人華僑所面臨的殘酷現實。在《他者》關於東南亞華人移民社會研究中，孔飛力提出或運用了不少新的理念進行分析與說明，如“殖民機制（模式）”、“殖民等級制度”“生態環境”、“親緣群體”、“海外移民商業網絡”等等，這是以往華人史研究中較為少見的。對東南亞移民社會變遷中的“殖民模式”、“殖民等級制度”問題的分析，無疑是《他者》壹書的壹大亮點，可謂孔飛力研究成果的“重中之重”，其中涉及華人在當地社會的地位與作用，也涉及中國海外移民史上的“屠華慘案”問題。
對海外移民史上屢屢發生的“屠華慘案”，孔飛力並沒有采取回避的態度，而是力求從客觀公正的角度來揭示事實的真相，試圖從殖民機制以及殖民社會制度中尋求答案。我們知道，盡管逃離國內法律的追究與責難，在遷居地上，廣大華人大多主動放棄了對政治權力與政治地位的主觀訴求，也沒有參與當地殖民管理的主觀故意。但是，這並不意味著華人能夠脫離或不參與到當地殖民管理體制之中。孔飛力拾分尖銳地指出：“許多中國人是因為經濟原因而移居東南亞，然而，只有在當地統治者能夠從他們身上獲得利益時，他們才能在當地獲得生存發展的空間。”歐洲殖民者開始接納華人，正是看到利用華人，他們可以攫取更多的利益。而經過長期經商，已經逐步掌握當地經濟權益的華人，也就不可能不參與到當地的殖民體系之中，並在其中扮演重要的角色。因此，“在早期的殖民機制中，僑居當地的華人就成為殖民當局不可替代的左膀右臂”（51頁）。因此，在當時的“殖民等級制度”中，華人成為事實上的“贰等公民”。“盡管在政治上，殖民體制並不屬於‘他們’華人，但是，華人漸漸將重要的經濟命脈控制在自己手中，並參與對它們的管理。身為華人，他們是贰等公民，屈居於殖民者之下，但與此同時，他們又位居由當地土著民族構成的叁等公民之上。”（52頁）雖然不是主觀的殖民者，但卻在客觀上成為歐洲殖民者的“幫辦”與“助理”。由於掌握了重要的經濟權益，華人又成為具有某些特殊權益的“贰等公民”。孔飛力提出的“贰等公民論”，恐怕是以往中國研究者所沒有透徹地揭示，或不願承認的，應該為我們理解東南亞華人的真實境遇提供啟發與新的視角。
所以，應該承認，華人既是東南亞地區特殊的殖民等級制度的“受害者”，同時在某種程度上又可以說是這種殖民模式的“受益者”。在那個特定的殖民時代，東南亞地區華人群體的成功與繁盛是無法否認的。但這非但沒有給華人自身帶來更大的保障與權益，反而使他們遭受致命的威脅與打擊。首先是歐洲殖民者的猜忌與敵視。人數最少的歐洲殖民者居於社會的最高等級，人數猛增的華人群體自然招致他們的擔憂。“歐洲人在經濟上依賴華人，但在文化上對其壹無所知，因此不能不產生巨大的恐懼感，再加上歐洲人壹直對華人課以重稅，任意敲詐，因經也可能壹直懼怕會遭遇報復。”（58頁）其次，對生活在最下層的當地土著居民而言，政治權益為西方殖民者篡奪，而在經濟權益上又受到華人群體的擠壓與爭奪，也勢必從內心深處厭惡華人、仇視華人。而廣大華僑事實上是缺乏政治權益與強力保護的“弱者”，面對兩方面的“夾擊”，悲劇就無法避免地發生了。最終，華人淪為舊殖民時期東南亞社會矛盾的宣泄對象。“屠華”悲劇也就不可避免地、接贰連叁地上演了。如1740年（清乾隆伍年），荷蘭殖民者在印度尼西亞雅加答（又名巴達維亞）制造屠華慘案，合計有壹萬余人遇難，時稱“紅河事件”或“紅溪慘案”。
然而，即使是在舊的殖民時代結束之後，廣大海外華人所遭遇的悲劇與苦難也並沒有停息。在近代爭取民族解放及民族獨立的運動中，廣大華人又陷入更為動蕩不安的政治漩渦，由此遭受了更大的滅頂之災。這種可怕的政治漩渦源自多重驅動因素。首先，廣大華人在經歷無數苦難之後，逐漸醒悟到自身悲慘的境遇主要出於缺乏祖國的政治保護，因此，以滿腔的愛國熱忱支援國內的政治革命，甚至有不少華僑重返國內參加革命。然而，新的矛盾與沖突又由此而出現。“東南亞的任何壹個統治政權，無論英國、荷蘭、法國、美國或泰國，都無法容忍其統治領域內的華人少數族群去聽命於壹個境外的政權。”（275頁）其次，在驅趕走西方殖民者之後，為了爭取更多的民族自尊與經濟自主權，東南亞地區民族主義者又將廣大的華人列為攻擊的對象。在此，孔飛力強調：從贰拾世紀初開始，東南亞民族主義發展與民族國家建設，都伴隨著對華人的歧視與打擊迫害。“正是在殖民主義的長期影響之下，形成了海外華人長期生活於其中的那樣壹個‘他者’社會。”（293頁）
這種由殖民主義遺毒及民族主義情緒扭結而成的社會矛盾，在某種特定的狀況下，很容易出現失控，從而上演新的慘劇。如印度尼西亞於1965年再次爆發迫害華人慘案，這也是有記載以來海外移民史上受害人數最多的壹場慘案。孔飛力還指出，在“屠華”慘案之後，印尼官方更是強制推行排華法律與民族同化政策，“其目的旨在消滅華人作為壹個特殊少數民族的特性”（312頁）。盡管廣大華人大多采取了順服的態度，但是，夢魘並沒有自此消散。1998年，我們又看到了大規模迫害華人事件的上演。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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