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日期: 2016-11-08 | 來源: 發現新西蘭 | 有0人參與評論 | 專欄: 移民故事 | 字體: 小 中 大
▲《北京人在紐約》劇照
劇作者們壹致認定紐約有天堂的壹半特質，不管是愛是恨，都要把人送到紐約去。可是，普通人的生活中，哪裡會有這樣非黑即白斬釘截鐵的對立呢？多數是不黑不白的灰色。紐約既不是天堂，也不是地獄，你怎麼看待紐約，完全取決於你怎麼對待自己在紐約的生活，這種判斷別人代替不來的。
我認為八拾年代那壹批出國行為，是中國人第壹次真正融入全球化的嘗試。從世界地理大發現開始的全球化，中國人參與甚少，有清壹代自不必說，在西方工業革命之時，中國正忙於剿滅太平軍和捻匪之亂。同光時期，才有第壹批赴美求學的幼童（梁敦彥、詹天佑那批）。民國首任國務總理唐紹儀，正是第叁批留美幼童。
清末壹直到民國時期，中國人出國以求學為目的的居多，比如魯迅（日本）、胡適（美國）、陳寅恪（歐洲）這些。說到長期定居域外，那大概要到1949年鼎革之後避走海外的那壹批。可是多年過去，他們在海外的存在感較弱，連唐德剛、黃仁宇這樣取得豐碩成果的華人學者，都感到被邊緣化，更何況普通人了。他們不參與主流社會的活動，時時回望大洋彼岸的中國，試圖融入當地的願望並不強烈，很多人終身都不曾想過入籍。
▲1872年8月11日，中國第壹批官派留學生啟程赴美。由於人們認為留洋吉凶難測，留學生全是平民子弟
也難怪，在民族主義情緒熾熱的當時，經過離亂的中國人沒有多少人願意歸化他國。而改革開放後的情況截然不同，經濟貿易的國際化已經蔚為大觀，以開放心態看待中外關系以及族群認同，是壹種新的思維，並衍生出壹套新的世界觀。出去就是為了壹種更好的生活，當然有功利的壹面，但與之前的中國人出國定居的狀態已經非常不同。
好山好水好寂寞
不管是移民海外還是短期居住海外，都是當下有能力的人群的壹種生活方式，本屬於私人領域的事。但移民已是中國中產及以上人群特別關心的話題，是心照不宣的內心渴望，是低調從速的“悄悄進村打槍的不要”。我是想把這個話題放在公共領域裡檢視，期待能夠得到嚴肅而認真的討論。
討論的主旨其實是：個體選擇離開（不論是長期還是短期）壹個國家追求自己認為更好的生活，是不是壹種積極的態度？“雙早論”面臨的質疑是，個體是否需要為國家承擔相應的責任？在我看來，這取決於作出決定的個人。如果你認為有責任留下來熱愛國家，那當然沒得說。如果你認為應該追求個體以及家庭的更好狀態，那別人也無法批評。
我壹個朋友在加拿大養了九只貓，然後買了壹片農場雇人耕種，自己則在國內媒體上寫時評，日子過得悠哉悠哉，除了有點寂寞。壹回國，就是高朋滿座勝友如雲觥籌交錯，仿佛要狠狠彌補魁北克那些寂靜無人的夜晚。許多人都問我：在國外寂寞怎麼辦？這真是壹個不好回答的問題。
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