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日期: 2017-01-12 | 來源: 歷史重讀 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
犍陀羅像
04
匈奴入侵羅馬
公元4世紀末，壹場全球性的氣候巨變造成食物短缺、饑荒遍地，草原游牧民族迫於生存的壓力，開始沿著絲綢之路大規模的移民。以匈奴為首的游牧大軍為了獲得更多的生存資源，盯上了絲綢之路上的財富，開始大舉入侵歐洲。
公元5世紀中葉，在糾集了壹大群蠻族——特裡溫哥特、阿蘭、汪達爾、蘇維匯、戈比德、紐裡、巴斯塔尼——之後，匈奴王阿提拉親自率兵出征羅馬。阿提拉在奪取多瑙河北部之後，曾侵掠巴爾幹半島達拾伍年之久。為此君士坦丁堡政府不得不向匈奴人納貢以換取和平，後者由此獲得了大批的珠寶和黃金。
被絲綢之路上的財富所吸引的匈奴人肆虐了近壹個世紀，最終留下了壹個千瘡百孔的世界，整個帝國的文明幾乎回到了史前時代。
匈奴王——阿提拉
05
基督教的擴張與傳播
公元7世紀，絲綢之路成了各種信仰、觀念和宗教彼此沖突、彼此爭奪的焦點，基督教依靠其堅定而狂熱的信仰壹點點地擴大著它的影響力。
到了公元7世紀中葉，競爭格局似乎變得更加明朗了。基督教壓過瑣羅亞斯德教、猶太教和佛教，長驅直入地向亞洲進軍。長期以來，各種宗教在絲綢之路上相互競爭，它們不斷學習以求贏得更多關注。誰能想到最具競爭力、最有可能獲得最終成功的，卻是這個誕生於小鎮伯利恒的宗教。
公元635年，遠赴中國的傳教士成功說服皇帝取消對基督教的抵制，並讓它成為合法信仰，因為它非但不會對帝國造成影響，反而能增強帝國的實力。基督教的分支景教終於開始在絲綢之路上的起點傳播。
基督教在中國的分支——景教
06
伊斯蘭教的輝煌
公元7世紀，先知穆罕默德建立伊斯蘭教後不久，穆斯林便征服了絲綢之路，壹條點綴著幾百座城市的道路，壹條擁有幾百座城市中消費者（換言之，納稅者）的道路。絲綢之路上越來越多的資源和金錢都匯集到中央政府的掌控之下。
富有的人們掀起了壹場有史以來最令人難忘的學術研究熱潮。許多並非穆斯林的傑出學者被召集到巴格達皇宮中，或被吸引到遍布絲綢之路的頂級學術中心，如布哈拉、梅爾夫、貢德沙普爾和加茲尼等城市，甚至擴展到伊斯蘭在西班牙和埃及的領地。學者們在那裡從事數學、哲學、物理、地理等壹系列專業領域的研究。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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