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來源: 北美中文網 | 有0人參與評論 | 專欄: 夢尋北美 | 字體: 小 中 大
（北美中文網記者 衛靜報道） 敦煌飛天、書法、各種民樂演奏用樂器、長衫，無論擺飾和裝束都很中國。走進Richmond的傳音藝術中心，壹股中華傳統文化的“幽香”撲面而來。
出生於中國福建，自幼喜愛音樂，醉心於中西樂器，有“魔笛”之稱，各種中華古樂器――塤、排簫、巴烏、梆笛、曲笛、篪等演來壹樣出神入化，他就是享譽中、港、台、澳以及世界樂壇的著名音樂家鄭濟民。
鄭濟民早年在中國接受正統的音樂教育，曾師從陸春齡、趙松庭、王鐵錘等當代笛樂大師。
陸春齡是南派笛子和江南絲竹的大師；以南派技法為基礎，從金華婺劇曲牌音樂吸取養料的趙松庭，則滲入了北派精華，笛音飽滿而富有泥土氣息；王鐵錘則是北派代表人物，深受河北吹歌影響。鄭濟民分別吸取叁位名師的特長，融會貫通，打破南北派的界限，形成了個人特色的表達方式。
1979年後，移居香港的鄭濟民，供職香港中樂團18年，任笛子首席及團務委員，為樂團首演了[神曲] (瞿小松作曲)、 [蝴蝶夢] (關乃忠作曲)、[長恨綿綿] (何占豪作曲) 以及 [笛與贰胡雙協奏曲] (英 約翰?曼都威爾作曲) 等 許多大型笛子(管樂)協奏曲，並創作了笛子協奏曲[白蛇傳] (與羅偉倫合作)，以及[梁祝伍重奏](與何占豪合作) 等廣受好評。他的演奏足跡遍及歐、美、亞各國及地區，他成功地將6孔笛子改良成10孔笛，使笛子成為可以自由轉吹拾贰個調的樂器；他創作的笛子音樂，極富時代特色和舞台效果。同時，經過不斷的探索，鄭濟民成功地使許多幾成少數民族絕響的古樂器得以重生。他曾擔任香港、台灣唱片公司制作人多年，制作並演奏的唱片特輯 榮獲叁項台灣唱片最佳演奏金鼎獎 及 最佳制作金鼎獎。1988年，他是首位獲邀在北京音樂廳開獨奏音樂會的海外中樂演奏家。1992年，鄭濟民獲香港藝術家年獎演奏家獎。
1994年，移民加拿大，1996年定居於溫哥華，1997年，鄭濟民與陳傳音――他的妻子，著名的古箏演奏家壹起創立了非牟利文化藝術機構“傳音藝術中心”，任總監，盡管還有其它許多“頭銜”，如名列英國劍橋[國際名人錄，溫哥華[和諧樂集]負責人等等，他致力於保存傳統藝術，創新多元文化，每年均定期舉辦壹系列音樂會演出，被聯邦國會議員、前多元文化國務部長陳卓愉贊為“北美文化先鋒”。
可是，被封為“文化先鋒”的鄭濟民卻說，“民族的東西在這裡很難”。采訪他的第壹句話，他就發出了“藝術在溫哥華居大不易”的感慨。
記者：為什麼選擇移民溫哥華？
鄭濟民：在香港中樂團17、8年，感到沒有什麼挑戰了，人活著，不是薪水高就能滿足的。那時在香港身兼多職，每天工作12、3個小時，好像很難超越自己了。再加上那時整個香港的投機氣氛比較濃。1992年來過溫哥華演出，很喜歡這個地方，就來了，移民批得很快，不到半年就批了。
記者：可以說您是在事業最頂峰的時候選擇急流勇退？
鄭濟民：是啊，在香港已發展得很好，可是，無論是身體還是其它，支出太多了，事業發展也可以說是到了頂峰，那個時候選擇來溫哥華，就是想好好調整，休息壹下。溫哥華是個很美的城市。
記者：來溫哥華後，說是休息，可是還是繼續音樂事業的吧？
鄭濟民：來溫哥華後，有壹段時間確實在家休息，就是種種花啊。還是溫哥華有去香港請我來這裡演出，這裡的人才知道我來到了溫哥華。於是又出來做音樂了。主要還是自己喜歡，因為這是自己從小的理想和事業。
記者：您在這裡建立了自己的音樂中心，又開始開音樂會，在這裡，從事音樂與香港有什麼不同？
鄭濟民：在香港，政府是我們的後盾，政府給藝術家搭建了很好的舞台，作為音樂家，這只是我們的壹份工作，我們只負責上台演出，給觀眾好的音樂聽。來到溫哥華後，大家都知道，溫哥華的ChanCentre，藝術家當然都希望在那裡演出，2000年，我們第壹次在那裡舉行了音樂會。作為壹個藝術家，某種程度上，我們就是為舞台而存在的。但是，在這裡做音樂真的很難，壹個是政府缺乏資助，另壹個是社會上好像也沒有形成這個風氣。你看，在美國，他有那個基金會，在這裡，我開玩笑說，逢到我開音樂會，朋友們就“遭殃”了。
記者：是不是因為您的音樂是中國傳統音樂的緣故，或者這裡的人聽不懂？
鄭濟民：也不是，都說音樂是無國界的。這裡的人不是不懂聽。我曾在世界許多國家演出過，即使是我們民族的東西，人家都會欣賞，當然聽的人不光是中國人。再說，我的音樂風格很多樣，比如流行音樂、西方音樂、現代音樂、民族音樂、民間音樂，等等，我的范圍很廣，我覺得這些都不是問題，關鍵還是政府他對藝術的東西，他沒有像香港那樣的機制。也許這裡對醫療啊，體育啊，他有那個投入，但是，對文化，藝術，這樣潛移默化的，精神上的東西，如果不是真心去做，去扶持，這樣長期以往，真正做藝術的，在這裡會很難。
記者：那這裡本地的壹些藝術團體，他們的生存是不是也壹樣有困難？
鄭濟民：也壹樣啊，你看，溫哥華交響樂團，他都發不出工資了。尤其是古典的、正統的音樂，用我們中國的話說，好像只剩下3、5個在跑單幫。
記者：這麼說，您從來也沒得到政府的資助？
鄭濟民：壹分壹毫也沒有。這裡的藝術家，各有各的渠道去向政府申請經費。但你知道，我們藝術中心是無牟利機構，這裡的規矩是你要申請政府資助，主辦的人就不能上台演出。這就兩難了，許多觀眾可能就是沖著我們夫婦來看演出的，你說我們不演出行嗎？所以，在這裡，我們就是自己掏錢做文化，做藝術。我還被以前的多元文化部長陳卓愉先生稱為“北美文化先鋒”，連陳先生本人也多次說到這個令人無奈的現實。
記者：您感到很失落嗎？
鄭濟民：是啊，有壹種失落感。可能自古以來，全世界的藝術家，尤其是音樂家，生存都不那麼容易吧。
記者：可是您還是堅持在做啊，我們知道，這麼多年，您每年都推出高質量的演出，讓市民壹飽耳福，今年是您音樂中心在溫哥華成立10周年，據說，您將推出“傳音拾載楓華情”拾周年音樂會，是什麼促使您在沒有經費支撐的情況下，壹直在堅持呢？
鄭濟民：就是壹邊呼吁，壹邊在做吧。在這裡，做壹場音樂會，就像讓大廚要從制定菜單，上街買菜做起，更難的是，那個大廚他還沒有錢。所以，我們辦壹場音樂會，從壹年前就要定下音樂廳，要跑贊助，要當搬運工，要印海報，所有的事要壹壹落實，感覺自己變成了壹個“全才”，真的很辛苦。所以，這裡，我要感謝溫哥華許多朋友無私的支持。
采訪後記：說實話，采訪鄭濟民先生後，始終感到壹種沉重，不知怎麼來結構這篇小稿。想想還是如實寫來吧，這始終都是壹個世界知名的音樂家在溫哥華生活或生存的真實狀態，有壹種堅韌，讓人動容。- 本文由專欄作者供 "溫哥華網" 專用，未經作者與網站同意，嚴禁轉載，違者必究！
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