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日期: 2017-08-12 | 来源: 老高博客 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
拜读中国现代史学者傅国涌的一篇短文《到那时还能容你再革命吗》，讲中华人民共和国创建时中央政府副主席李济深的一段故事，有些意思，在此转载。
以前我在一篇博客文章《我的革命就是对的，革我的命就是错的？》按语中说过：
革命，到底有没有合法性、正当性？
——说有？那今天有人要革命，当局就不应该镇压了？
——说没有？那红色先辈不应该通过革命夺得天下？
看来只能这么说：在中共看来，自己革命有合理性、正当性，别的任何人要革中共的命，就没有合理性、正当性。——可是这个回答能说得服天下人吗？……中国五个部门联合发文，要求各地组织观看由彭丽媛担任艺术指导的舞台艺术片《白毛女》。那么，今天贫苦农民能否有样学样，照着剧中的喜儿和大春那样办，拒不还债无罪，暴力抗争有理？
看到这里，肯定有读者说：这不是个理论问题呀，这只是个实践问题！对，古代书生和现代学问家都争不清楚，公说公有理，婆说婆有理，那就只能是出现这种局面了：“谁的拳头硬、胳膊粗，谁的革命就是对的”！革命成功者，垄断话语权，宣布只有自己的革命具有正当性、合法性，其他人想革自己的命都没有正当性、合法性。谁真要革他的命，就得比他拳头更硬、胳膊更粗，打败了他，你再宣传你革他的命如何具有正当性、合法性——这就是历史，这就是几千年的文明史，循环往复，周而复始。毛泽东信誓旦旦对黄炎培说的“打破周期率”呢？那只是窑洞里给人描绘的“中国梦”呀！
我在按语的最后写道：“这是自古以来的实践。从实践中总结出来什么理论呢？从理论上说，究竟什么样的革命具有正当性、合理性？什么样的革命没有正当性、合理性？”“恭请我们这里的读者网友——不论是民主派，还是左派，还是中间改良派——给我启蒙。”但该文下面的网友跟帖，赞同“丛林法则”的不乏其人，说：“弱肉强食，生物世界如此，人类社会何尚（尝）不是？”“本来就没有对错，胜者为王！只要造反派无法聚集人力物力，根本就永远没戏！”他们的看法也就是上面我在按语中表述的“谁的拳头硬、胳膊粗，谁的革命就是对的”。
傅国涌先生文中所说李济深表态“我会再革命的！”事实证明，终究是一句空话——他病逝于1959年，是否有心“再革命”无法验证。顺便说一句，他的儿子李沛瑶，后来担任中国国民党革命委员会（民革）主席、全国人大副委员长，1996年2月2日在自己家中被卫士张金龙用菜刀砍杀身亡。
傅国涌的文章刊登在《上报》上。《上报》是台湾的一家网媒，最近一度名气大涨，是因为据说披露了7月底在北京举行的省部级领导干部研讨班上，习近平的指令“四个不惜代价”：“不惜代价保护陷入风口浪尖的高层领导；不惜代价清洗中共党内反对势力；不惜代价应对十九大前后的外部压力；不惜代价镇压内部不稳定因素。”
凡是熟悉中共领导人和中共文件文字风格的人，都很难相信这四句话的用词、表述方式，真是习近平的原话。这样毫无冠冕堂皇的意识形态包装的话，更像是黑老大对三五个甚至一两个最亲信的马仔的赤裸裸的真心话，哪里像在所谓“省部级领导干部研讨班”这样有相当人数规模的场合的指示？
那么，有没有可能，这确实是习近平的原意，不过因为这次会议禁止记录，因此在口传过程中，乃至在台湾这家网媒编辑过程中，原话被按照各自的语言习惯处理、多次变形而走样了呢？
这种可能性，我看确实不能排除——换句话说，“四个不惜代价”虽非原话，却是本意。看中共最近的一系列举措，似乎“四个不惜代价”都能得到验证。今天得悉：腾讯微信、新浪微博、百度贴吧——中国三大公共网络平台、自媒体平台成为整肃对象——国家网信办下令下属机构，对这三大平台“涉嫌违反《网络安全法》等法规立案调查”。
自称最“革命”的中共，正在全力以赴地防止、禁绝、扑灭一切革命。
到那时还能容你再革命吗
傅国涌，《上报》
按毛泽东的意思，在武力上打败了国民党的军队，就要建立一个清一色的共产党政权，连表面文章也不想做了。
在天翻地覆的日子里，柳亚子虽然收到老友毛泽东的赠诗：“牢骚太盛防肠断”。他的牢骚却没有因此平息，其中一个原因就是他对李济深在新政权居高位不服气。1949年9月举行的政协会议选出毛泽东为中华人民共和国中央人民政府主席，期间柳亚子找夏衍说，“李任潮（李济深，字任潮，原名李济琛。——老高注）怎么能当副主席，难道你们忘记了他20年代的历史？”如此敏感的言论吓得夏衍赶紧把话岔开。此前当他听说毛泽东4月3日在香山接见李济深等民主人士，就发过这样的牢骚：- 新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！
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