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日期: 2017-11-15 | 來源: 東方網 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
在貴州鎮寧縣有壹個叫蒙正的村落，這個村子有壹個流傳了千年的習俗，村裡的人每年都要去山上舉行壹次祭祀，令人驚訝的是他們祭祀的對象，不是心中信仰的神靈，而是壹座在山洞中的古墓，當地人把它稱之為“活死人古墓”，既然是古墓，為何又加上“活死人”這叁個字？
蒙正村的活死人古墓高僅壹米，大約叁米長，寬度連壹米都不到，也就是說，只能躺下壹個人，在墓室的裡端，有壹個用石塊搭建的高台，是用來放食物和水的，在另壹端有壹個出氣孔，如果墓主人是男的，孔在左側，若是女的，孔則在右側。
人進去以後，餓了就吃裡面預先准備好的食物，若是食物吃完了，便躺在裡面靜靜地等待死亡，蒙正村的祖先們沿用這種習俗壹直到近代才結束，所以進入古墓中的皆是活人，因此得名活死人古墓，當考古工作者來到這裡，將此地曾經的古墓風俗公布後，立刻震動了整個考古界。
把自己活著的親人，送入到古墓中，等到儲藏的食物和水消耗完畢，再慢慢地死去，這種做法實在太過於殘忍了，不過蒙正村的祖先們卻保持這種做法壹直到了近代，現在的蒙正村人還每年還要去活死人古墓祭拜，其實他們這樣做的原因，是為了感恩，感謝兩千年的祖先給了他們生命以及這片生存的土地。
這還得從古夜郎國說起，在《史記·西南夷傳》中記載，夜郎國疆域大概包括貴州大部、滇東、桂西北以及湘西小部分地區，漢武帝建元六年，夜郎國與漢朝聯兵合擊南越，勝利後根據先前的約定，夜郎並入漢朝，夜郎王也得到了應有的封賞，與大理國壹樣，稱王封侯。其時，夜郎周邊的小國也紛紛歸順，在漢武帝的統治下，結束了諸侯割據的戰亂時代，自此天下太平，各方勢力相安無事。
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