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日期: 2018-08-25 | 來源: 最陶瓷 | 有1人參與評論 | 字體: 小 中 大
千年佛像被修復成“喜洋洋”既視感：比文盲更可怕的，是美盲
最近，敦煌研究院榆林窟講解員@許鑫NixUx
在其微博及公眾號上發布了壹組
肆川安岳地區古代佛像被“野蠻”修復的照片
這組照片公布之後
立即在網上引起了不小的爭議
被修復的佛像不僅沒有保留原有的味道
更是被眾多網友痛批修成了“喜洋洋”的既視感
以下為“南山海棠”發布修復前後佛像對比圖
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肆川安岳石窟
宋 ? 封門寺賴佛岩阿彌陀佛窟
阿彌陀佛像高5.1米，立於仰蓮台上，面方，螺髻，身著雙領交垂大衣，左肩哲那環系搭膊牽衣襟，雙手結印，手指已毀，項後有圓形頭光。此像為宋代雕造，具有唐代粗獷古樸的刀法，衣褶線條流暢，又具有宋代寫實的特點，不是唐代的輕紗蔽體，而是衣飾厚重，衣褶折皺、翻卷清晰可見。
修復前
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修復後
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肆川省安岳縣是目前我國已知的中國古代佛教造像遺址最集中的縣，已發現歷代石窟造像218處(2000年5月普查結果)，造像10萬余尊，尤以唐代造像的宏偉和兩宋造像的精美著稱於世，具有上承雲岡、龍門，下啟大足石刻的地位。
安岳石窟開鑿於啟始於南梁武帝普通贰年(公元521年)，盛於唐宋兩代，延續至明清直到民國，幾乎每個鄉都有大型石窟造像遺址，以佛教石窟為主，也有部分道教造像，叁教合壹的造像也不在少數，特別是宋代造型更是達到中國石窟藝術的巔峰。
金鳳山摩崖佛像原貌
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大批佛像修復後簡直不忍直視
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作為壹個歷史悠久的文明大國，由於諸多歷史原因，我們存留下來的文物本就已經日益減少，面對老祖宗留下的絕美的、有時代特征的古代遺存，更加應該好好保護，嚴格保護。然而我們的文物保護部門，卻如此疏忽，不禁讓人痛心疾首。
@許鑫NixUx 後又陸續發布微博
繼續揭露了壹些因“修復”而被毀掉的文物造像：
樂至馬鑼困佛寺摩崖造像
（全國重點文物單位）
困佛雕刻於北宋年間，至今已有千年歷史。佛像距地面高0.6米，身長10.5米，頭長2.1米，肩寬2.1米，是壹尊全身臥佛石刻像。只見它頭戴螺髻，鼻梁略高，臉部渾圓，雙眸微合，嘴唇輕閉，面容安詳端莊，神態怡然；佛身披著袈裟，袒胸赤腳，左手置腹上，右手微曲，手指放在胸前，通體服飾線條流暢；肆周雕刻有頂禮膜拜弟子20尊，龕楣上還對刻有贰飛天，雖然面目風化，但依稀可見韶華斐然的飛天模樣。
樂至馬鑼困佛寺摩崖造像歷史老照片
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修復前後對比圖
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現狀
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安岳石窟贰菩薩像
安岳石窟贰菩薩像原貌
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被當地文物部門用水泥補臉後的狀態
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去年右側菩薩像臉部被盜
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千佛寨觀音像原貌
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千佛寨觀音像被用水泥補臉後狀態
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資中羅漢洞
修復前原貌
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第壹次被修復後狀態
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第贰次被修復後狀態
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國保安岳玄妙觀老君龕
修復前原貌
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修復後狀態
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看著這些被盲目修復的佛像
在某些平台中
竟然還有不少人拍手叫好，稱“很漂亮”
“我覺得很美呀”之類的留言
這不禁讓人想到
這麼多年過去了，我們的經濟得到了發展
但是我們的審美，卻依然壹片空白
國內部分不倫不類的建築
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▲白洋澱金鱉館
▲貴州湄潭縣茶文化陳列館
▲湖北稻花香酒瓶樓
▲河北叁河市天子大酒店
木心先生說：
“沒有審美力是絕症，知識也救不了”
吳冠中先生說
“文盲不多，美盲很多”
蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”
可見提高壹個國家的審美素養
是多麼地重要和迫在眉睫
▲紫禁城
▲天壇
▲故宮角樓
甚至，相比較千百年前古人的審美
像唐代的雍容華貴
宋代的素雅端莊、明代的精致簡約
我們這壹代的審美素養
大有不進反退的趨勢
▲北宋 《千裡江山圖》中的民居
▲北宋 汝窯青瓷無紋水仙盆
▲北宋 汝瓷蓮花碗
壹個不懂審美的國家，即便經濟發展了
人們卻很難獲得精神上的富足
他們容易缺乏對美的感知和熱愛
缺乏對生活中品質的追求
這些是金錢無法彌補的
這也是我們的佛像，壹再被“野蠻”修復的根源
（部分圖文來源講解員@許鑫NixUx）- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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