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日期: 2018-09-11 | 來源: 多維 | 有0人參與評論 | 專欄: 延禧攻略 | 字體: 小 中 大
導語 8月，由大陸制片的古裝宮廷劇《延禧攻略》迎來了大結局，這是壹個被清宮劇支配的夏天。在綜藝占據著絕對的關注度的上半年之後，略顯沉寂的劇集市場中，《延禧攻略》成為了目前最具有爆款相的壹部。兩岸叁地的年輕人都在刷，爾晴什麼時候死；順嬪，我勸你善良；乾隆這個大豬蹄子……
日前，多維新聞專訪了中國國家電影智庫副秘書長劉正山教授，他指出《延禧攻略》的火爆源自於現代競爭激烈，公眾把自己在社會中的壓力投注到能夠找到共鳴的事物上。女主魏瓔珞不同於以往的“傻白甜”女主形象，雖看似是女權主義的覺醒，但這跟西方女權主義思想仍存差距。
《延禧攻略》甫要落下帷幕，同壹歷史背景下改編的宮斗劇《如懿傳》就粉墨登場。如此劇情對撞，看似爭鋒相對，水火不容，從實質上看，卻不過是代表了對歷史宮廷逸聞的兩種截然不同的解讀，想象與重構。劉正山表示，這在市場中是完全正常的現象，跟風實際上是為了減少風險，也是壹種無奈之舉。
中國國家電影智庫副秘書長 劉正山
多維
近些年宮斗劇爆紅，諸如《金枝欲孽》《甄媹太≠E堆嶼ヂ浴貳嗣俏裁聰不犢垂肪縋兀俊堆嶼ヂ浴肺斡幟艹晌鈧械謀钅兀�
劉正山
所謂的歷史都是當下的，宮斗劇嚴格講也不是宮斗劇，它是歷史劇的壹種。大家之所以那麼看，實際上跟大家日常生活是相關的。如果我們研究歷史的話會發現，歷史上的實際情況跟它還是不太壹樣的，有很多方面都是自己改編的，按照現代人口味偏好來裝扮的，也就是說歷史事實未必就是這回事。本質上講我覺得它是職場斗爭劇，不是宮斗劇。
多維
對比拾幾年前的《還珠格格》，《延禧攻略》是完全不壹樣的風格。同為女主的小燕子傻白甜、魏瓔珞則是快准狠。但是這兩部劇在其所處的年代，都是當紅半邊天。你怎麼看待這其中的變化呢？是什麼原因造成這樣的變化了呢？火爆背後的社會文化心理層面的原因是什麼呢？
劉正山
在此前，像小燕子她們那個時代，整個社會競爭還沒有現在這麼激烈，在當時的那種狀況下，比如說大學畢業生出來找工作，基本上還是相對容易找到的，生活成本也沒太高。現在的生活成本以房價為中心帶動整個生活成本是很高的。
最近有壹個流行的詞叫“消費降級”，其實這也是壹種反映。原來講的瓊瑤劇，大家不用考慮生活各種各樣的因素，那時候生活沒有那麼艱難。職場關系比較合理，房價根本就沒有現在恐怖，生活成本比較低，各種問題沒有現在這麼多，不存在“消費降級”。
在現代競爭這麼激烈的情況下，大家肯定更多是把自己職場上的感覺投注到能夠找到共鳴的事物上，所以現在的宮斗劇大家非常喜歡看。大家覺得這種反映了艱難的職場惡劣的環境之下，能用什麼樣的手段盡快把對方幹掉，從烏鴉變鳳凰，就是這種心態。
多維
有人說《延禧攻略》是給疲憊中國人的壹場心靈按摩，女主魏瓔珞想法正派、性格潑辣、壹方面懟天懟地，同時兼具智慧和能力。這似乎正是給城市化進程中的年輕人帶來壹絲慰藉，彌補了他們在現實生活的缺憾。類似於《延禧攻略》的魏瓔珞、《楚喬傳》中的楚喬、以及《扶搖》。您認為魏瓔珞這樣的“大女主”為什麼能深得人心呢？
但這種類型的“女強主義”，雖然令人解恨又爽快，但仍有隱憂，大女主依然需要依靠皇權才能從底層崛起，矯枉過正以及依附皇權的現象是否代表了女權覺醒下的乏力與不徹底呢？
劉正山
雖然表面上看是這麼回事，女性都是從底層崛起，成長的多麼厲害。但實際上它是在皇權的大背景下，魏瓔珞再厲害如果沒有皇帝在背後支持，她也不可能起來。她的權力是來自皇帝的，皇權的，所以從這個角度來講，我不覺得她是女權的覺醒。
這跟真正從西方來的女權主義思想還不壹樣，真正的女權主義應該是，她跟男人追求的是壹種權力的平等。這個權力的平等不是說兩個人絕對平等，絕對平等不現實，比如說男的抗重東西，你指望女的也去抗那是不現實的。這個是基本權利，就像我們現在講的壹個詞叫“基本公共服務的基本化”，我們基本權力的均等化，這才叫女權主義。
多維
《延禧攻略》的大火，非常重要的就是近幾年經濟蕭條所導致下流群體的壓力釋放。“中產階級”的概念及外延在前段時間被炒的非常熱。在大眾文化作品中，越來越多的去迎合這類群體，是壹種什麼現象呢？
劉正山
任何壹個國家它要比較平穩發展的話，中產階級是中流砥柱，它是重要的支撐。如果從文化角度來講，中產文化實際上是社會的主流文化。所以從這個角度來講，這些劇迎合也罷，這是壹個必然的趨勢，因為這塊市場是最大的。如果壹個社會中產垮掉的話，這個社會肯定會崩潰的。
這幾年中產是相對比較焦慮，我覺得主要還是跟整個生活成本的提升關系比較大。所以這些劇迎合大眾的說法，經濟學上概念是說，我們所有的生產應該是圍繞著消費者的需求來進行的，如果它跟消費者的需求離太遠的話，這種產品不會有市場的。
電視劇電影這種文化產品，本質上是壹種產品，即使我們把它美化出它的藝術，它還是壹種消費產品，為消費者服務的，只有適應了消費者的心理需求，它才能有市場。從歷史上看，很多經典的電影在剛上映的時候大家都不買帳，因為它只是對於少數人，沒有跟大眾的需求結合起來。所以說真正適應大眾需求的不是陽春白雪，而是下裡巴人。
多維
《延禧攻略》與《如懿傳》在近期的強勢對撞，如此劇情對撞，看似爭鋒相對，水火不容，從實質上看，卻不過是代表了對歷史宮廷逸聞的兩種截然不同的解讀，想象與重構。怎麼看待這樣的不同維度下的解讀？
劉正山
這個很正常。尤其是宮斗劇，或者離現在比較遠的壹段歷史，畢竟我們所看到的當時的資料比較少。所以現在基本上都是編劇、制片人、導演自己演繹的，大家對市場對觀眾的理解，每部劇都有市場定位。
80年代以前，供給跟需求之間是嚴重的不對稱不匹配的，供給非常少，那時候出現的電視劇可能男女老幼皆宜，因為大家沒有什麼可看的。但現在不壹樣了，現在的市場從2002年開始搞文化領域真正的市場化改革，文化領域市場化改革比較晚，經濟領域1978年就開始了，文化領域是2001年中國加入了世界貿易組織之後才開始大幅度的搞改革。從更多的民營公司進入這個領域之後，市場競爭是非常激烈的。不同的制片方對市場的解讀是不壹樣的，即使做同壹個題材，可能他的理解也是完全不壹樣的。
可能我們覺得資源浪費，或者大家廝殺造成內耗，但這是壹種正常現象。因為沒有人能確切知道市場需求到底是什麼，畢竟信息不對稱。跟風實際上是為了減少風險，也是壹種無奈之舉，市場的風險比較大，不知道觀眾對什麼東西感興趣，如果拍出來的觀眾不買賬，他不就虧了？別人前面踏過的壹條路，有成功的，有失敗的，那麼跟著成功的走，本質是降低風險的壹種操作。- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
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