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日期: 2019-01-17 | 來源: 韓松落 | 有6人參與評論 | 字體: 小 中 大
▲越劇小鎮開園大典的壓軸演出《山河戀》，上圖是竺小招扮演綿姜王後，下圖是茅威濤（右）飾申息，吳鳳花飾鍾兕。
為了這兩次演出，我做了些功課，但有些問題還是沒有解決，例如，為什麼越劇會出現在嵊州？為什麼越劇是以女性演員為主？為什麼越劇的劇目是以言情戲為主？為什麼建設“越劇小鎮”對越劇傳人如此重要？為什麼開園慶典選擇了《山河戀》這樣壹出戲？越劇還有哪些可能？
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我找了很多和越劇有關的書來讀，其中最得我心的，是姜進老師寫的《詩與政治：20世紀上海公共文化中的女子越劇》，社會科學文獻出版社，2015年5月版。
▲姜進的《詩與政治：20世紀上海公共文化中的女子越劇》。
這本書梳理了越劇的歷史，介紹了重要演員和劇目，而且，從性別、政治、通俗文化和精英文化的博弈，上海城市文化形成的各個角度，審看了越劇的歷史。
嵊州這個地方，非常有意思，有著世界上最美的風景，卻也有著動蕩不安的過去。著名越劇演員王文娟，曾在自己的回憶錄《天上掉下個林妹妹》裡說：“曾有人把剡溪的‘剡’字，分拆為兩把火，壹把刀，象征著家鄉以前多災多難，不是放火，就是動刀。”
▲王文娟回憶錄：《天上掉下個林妹妹：我的越劇人生》。
亂世才有佳人，藝術往往是在動蕩裡產生的，多災多難的嵊州，卻是壹個娛樂文化非常發達的地方。
在吳迪編著的《越劇》裡，嵊州地區民間音樂歌舞發展極盛，民樂有轅門、妒花、繡球、民歌看牛調、工尺調，民間舞蹈有獅舞、龍舞、仙鶴舞、菜瓶舞、蕩湖船，還有翻表、疊羅漢等等，還有各種古老的傀儡班、目連班、徽班、亂彈班、高腔班等等。這個地方，幾乎“村村有祠堂，堂堂有戲台，保保有廟，廟廟有舞台”，“見物唱物，見人唱人”。
越劇就在這裡誕生，起初，它是貧苦人家為了謀生，發展出來的“沿門唱書”，其實是壹種乞討賣藝的表演方式，伴奏也很簡單，“篤鼓”和“尺板”。
漸漸地，這種形式不能滿足人們的需要了，於是加入了表演，由說唱變成了演劇的形式。1906年，藝人李世泉精心組織了壹系列演出，有伴奏，有行頭，宣告了這個劇種的誕生，當時，名叫“小歌班”。
用了贰拾多年時間，“小歌班”在很多劇種乃至流行音樂裡吸取營養，完善了表演形式，並且在上海站穩了腳跟，但這個時候，它也發生了壹個根本性的變化，它逐漸從全男班，變成了全女班。
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