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日期: 2019-01-17 | 來源: 韓松落 | 有6人參與評論 | 字體: 小 中 大
▲越劇小鎮開園大典的壓軸演出《山河戀》,上圖是竺小招扮演綿姜王後,下圖是茅威濤(右)飾申息,吳鳳花飾鍾兕。
為了這兩次演出,我做了些功課,但有些問題還是沒有解決,例如,為什麼越劇會出現在嵊州?為什麼越劇是以女性演員為主?為什麼越劇的劇目是以言情戲為主?為什麼建設“越劇小鎮”對越劇傳人如此重要?為什麼開園慶典選擇了《山河戀》這樣壹出戲?越劇還有哪些可能?
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我找了很多和越劇有關的書來讀,其中最得我心的,是姜進老師寫的《詩與政治:20世紀上海公共文化中的女子越劇》,社會科學文獻出版社,2015年5月版。
▲姜進的《詩與政治:20世紀上海公共文化中的女子越劇》。
這本書梳理了越劇的歷史,介紹了重要演員和劇目,而且,從性別、政治、通俗文化和精英文化的博弈,上海城市文化形成的各個角度,審看了越劇的歷史。
嵊州這個地方,非常有意思,有著世界上最美的風景,卻也有著動蕩不安的過去。著名越劇演員王文娟,曾在自己的回憶錄《天上掉下個林妹妹》裡說:“曾有人把剡溪的‘剡’字,分拆為兩把火,壹把刀,象征著家鄉以前多災多難,不是放火,就是動刀。”
▲王文娟回憶錄:《天上掉下個林妹妹:我的越劇人生》。
亂世才有佳人,藝術往往是在動蕩裡產生的,多災多難的嵊州,卻是壹個娛樂文化非常發達的地方。
在吳迪編著的《越劇》裡,嵊州地區民間音樂歌舞發展極盛,民樂有轅門、妒花、繡球、民歌看牛調、工尺調,民間舞蹈有獅舞、龍舞、仙鶴舞、菜瓶舞、蕩湖船,還有翻表、疊羅漢等等,還有各種古老的傀儡班、目連班、徽班、亂彈班、高腔班等等。這個地方,幾乎“村村有祠堂,堂堂有戲台,保保有廟,廟廟有舞台”,“見物唱物,見人唱人”。
越劇就在這裡誕生,起初,它是貧苦人家為了謀生,發展出來的“沿門唱書”,其實是壹種乞討賣藝的表演方式,伴奏也很簡單,“篤鼓”和“尺板”。
漸漸地,這種形式不能滿足人們的需要了,於是加入了表演,由說唱變成了演劇的形式。1906年,藝人李世泉精心組織了壹系列演出,有伴奏,有行頭,宣告了這個劇種的誕生,當時,名叫“小歌班”。
用了贰拾多年時間,“小歌班”在很多劇種乃至流行音樂裡吸取營養,完善了表演形式,並且在上海站穩了腳跟,但這個時候,它也發生了壹個根本性的變化,它逐漸從全男班,變成了全女班。
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