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日期: 2019-02-14 | 来源: 阿喵很上进 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
首先，这是国内高热度 IP 翻拍的一流作品，还原度大致有 65%~70% 左右。就像这个问题下某个答案说的：
将夜这部剧目前做到的应该是IP合格改编的一个基本线，希望以后任何影视化作品都能表现出相应的诚意，哪怕你水平不足。
最近在构思写东西，所以在看电视剧版将夜的时候发现它和原着不一样的地方会想想编剧为什么要做这样的改编？以及就电视剧的叙事来说好在哪里？
改编：
首先第一个改编：双男主叙事线+隆庆在西陵神殿的身份
在书中说什么双男主的话，宁缺第一个不同意，原因很简单：怎么可能让威胁桑桑的那个人存活这么久。所谓「一生之敌」这种说法，不过是强行官方凑 CP 的说法，没有人希望自己生活中存在这么个热血的敌人。
但是，为什么编剧要这么增加呢？因为：叙事节奏。单线叙事的节奏在电视剧里面相对比较乏味，观众很可能没看多久，当剧情的谷底不足以让他看下去的时候，就离开了，因此：设置双男主并且在他们存在冲突的时候，会是观众的第一个心里高潮。更有：我不感兴趣这个，我还可以关心另一个啊。
其次，隆庆在西陵神殿的身份。其实在书中一出场就是煌煌西陵美神子，裁决司司座。与刚进入唐国都城的宁缺简直天上地下。那么为什么编剧要设计隆庆在裁决司不受待见呢？猜测是需要起伏，需要冲突。不然隆庆太顺了，没什么看头嘛，双男主走不下去。
第二个改编：夏侯出现在都城，并且和国师李青山对峙。
在书中，夏侯的角色是武道巅峰强者，是巍巍如高山般不可撼动的存在。宁缺终其一生的目标就是打到他。这样才能带来书中的高潮部分。
那么编剧为什么要这么改编呢？因为影像的用户很难理解这么样的形象：文字描写可以通过氛围烘托，侧面描述等方式去凸显按时夏侯。但是往往影像中如果他出现得少，人们就会忘了他。
所以说改编这个事情，是适应着用户需求来做的。原着的受众和电视剧的受众已然不是同一群人，影像语言和文字语言也不尽相同。所以原着粉们感觉可以多多包涵。
第三个改编就是将夜的前十集运用了多线叙事的方法。
非原着粉的朋友们看可能有点不太适应吧。路线切来切去而且几条路线之前没有强联系，让人略微难受。
这是电视剧尝试的一种节奏改编。和书中相比，电视剧为了将将夜本身宏大的叙事表现完善，不得不交代更多背景和人物历程。多线的好处是：当某两条叙事线交叉在一起后，你会得到意想不到的满足感（因为两线的人都知道，产生的冲突自然更好看）
所以，非原着粉的朋友可以耐心再看几集 应该很快就宁缺和隆庆见面还有宁缺入书院了。到时候多线应该会少一些。而且有不少可爱的小高潮啊。
人物
三个待改进点三个亮点
待改进点：陈飞宇（宁缺）
作为猫腻笔下极其有特点的人物。宁缺其实是和大部分电视剧男主设定不太一样的：小市民。是的，宁缺是个外热内冷具有些小市民特征的男主。他好的时候能够成为全渭城的宠儿，倒不是他做了什么丰功伟绩，而是他嘴甜勤动手会说话，上至马将军下至贩夫走卒都能相处得很融洽。内冷，宁缺是从岷山莽莽森林中活下来的，他见识过人性最残忍的一面。除了桑桑外，他能放弃全世界，为了活下来。他活得谨慎而小意。
而陈飞宇的饰演诠释了宁缺痞的一面，但是有一些「感觉良好？我是主角」的感觉？事实上在宁缺的生活环境里面，他生命中受欢迎的性格，讨巧的部分。很大程度上来自：求生欲。他想活下去，所以不得不表现得比其他人更好，但是丝毫不想成为光芒的那一部分。
宁缺旧书楼力劈书山的表演，依然是。。。有待进步的地方很多啊。前面说了的除了不足够市井以外，又存在两个问题：谦逊＋毅力。宁缺能够活下来且能够修行。绝对不是小人物的智慧，而是足够的谦逊对待知识以及就像力劈书山样有充足的毅力。
但是陈飞宇的演绎让人有些出戏：这是在和书院三先生对话时的表情。对宁缺来说那是书院的教习在奉劝他不要继续看下去，而他的表情。。。忧郁＋讲道理？这是对待教习的态度吗。事实上书中的宁缺此时应该是谦逊＋感激＋不卑不亢。但是也没有感到。
此外稍微主观一些的判断是：力劈书山的宁缺并没有那种坚韧，没有从形态和眼神里表现出此前人生数十年就是以这样毅力生存下来的习惯。
分享几个原着里面宁缺的故事，会更加有趣吧：
宁缺之所以背着三把刀是因为，宁缺从很小立志复仇开始就知道夏侯有秘密刺杀小队，而小队通常都是三个人
当年在大唐与燕国的战争中，夏侯将军率领的先锋部队曾经刺杀过无数燕国游骑，那些神秘的刺杀组由精锐军士组成，并没有修行者，然而在战场上却表现的十分强悍，甚至有过成功刺杀修行者的战例。
一般人都不知道夏侯将军麾下神秘的刺杀组究竟是怎样的建制，但宁缺知道。
他知道夏侯麾下的刺客组惯常是三个人一起行动。
所以从很小的时候开始，他的后背上一直背着三把刀。
宁缺请求马将军别让他护送公主时说话是十分俏皮可爱且有小人物的粗鄙气的
“这种帝国上层之间的战争，就连将军您都只能躲的远远的，更何况是我们这种小人物……”宁缺用脚跟碾了碾微湿的泥地，低声说道：“路上肯定要出事儿，我这种人顶天也就能对付三五个人，参合进去根本起不到任何作用。”
“护送公主队伍里多我一个，也就是山路里多具尸首；少我一个，渭城还能多留一个军纪不错的善良小兵。”
“将军大人，您就把我当成是那天地间的元气，没什么太大用处，干脆看都看不到好了。”
马士襄看着貌似谦卑的少年，揉着脑袋闷声说道：“把自己比作天地间的元气？这算是谦虚还是自夸？如果你真想说服我收回这道军令，说自己是一道屁或许更合适一些。”
待改进点：隆庆
在电视剧中承载着双男主之一的重任，从一开始就将隆庆背负的故事讲出来了（书中是开二层楼时我们才知道隆庆的身世）。以书中宁缺的话来说就是：这真是咔嚓一声雷响，男猪角终于闪亮登场。
我对书中隆庆的定义是什么呢？
前半生优渥完美到极致，以成为最强为目的的带有贵族气质的宗教狂信徒。
他的优秀完美来源于自己的努力，而他的身份地位来源于对昊天的信仰。他是燕国的贵族，因此身上自带了很多光环。虽然有童年阴影在，但是他对昊天的信仰已经驱散了自卑，他不断地固化自己是光明之子的想法，并且广大世人也如此相信。
书中隆庆的出场是：
世间有一种人天然便具有某种魅力，即便他是万千民夫中一个浑身污泥的倔犟少年，即便他是黑压压叩山虔诚信徒中面容普通的少女，无论他如何低调沉默地走在人群中，无论他身周有多少光彩压目的大人物，只要他在那幅画面中，那么当你望去时，绝对会第一眼看到他，然后再也无法挪移开目光。
人群中那位青年便是这样的人。他年龄约摸二十岁左右，身上穿着西陵神殿裁决司死气沉沉的道服，腰间佩着柄式样普通的剑，脚步平缓而稳定，就这样沉默寻常跟着曾静大学士和莫离神官走入庭院，瞬间夺了所有目光。
英俊的眉眼就像传说中那般不可挑剔，映着树梢处漏下的淡淡天光，震飞丝丝缠绵的柳絮，隆庆皇就这样出现在人们的视野中，有若神。
他的脸上没有丝毫负面情绪，一味平静，但就像节奏清晰至死板的脚步声那般，让充所有人都感觉到他的骄傲，那份深藏于身躯内骄傲到不屑于展露的骄傲。
然而将夜中的扮演却差距很大：似乎没有什么自信自己是主角一样。所谓宗教的狂信徒并不是说话慢就是啊，有些太过僵化了。
看了最新一期。觉得陈皮皮真的不应该这样诠释。
道具和导演应该都是希望非常认真还原陈皮皮的：胖子＋天真烂漫＋心思单纯
而我们也看到了一个这样的陈皮皮
可问题是。。。陈皮皮是谁？是昊天道门不世出的天才，是已然跨入知名境的少年强者，是极其聪慧的。他心思单纯不代表。。。他蠢啊。
陈皮皮真的会半夜跑到旧书楼碎碎念把故事的前因后果一个人讲出来吗？？国内电视剧和国外电视剧的差异点在这里表现得很明显了：这就是在念台词，把书中的故事背景都念出来了啊！书里可以这样做，但是电视剧里这样写简直是侮辱观众智商啊。
这不怪演员，我理解是导演在偷懒，不愿意再设计分镜场景将事情表述清楚。只是接着偷懒：其他人这样做的，那么我这样做好像也没问题？
杀陈子贤
让我们来看看宁缺在杀陈子贤之前做了什么？
道德审判，陈子贤是什么人啊？屠杀林将军一家的帮凶。在凶案发生了十几二十年后依然活着。宁缺日夜希望报仇的对象。
你居然指望靠着几句道德审判就能让对方屈服？？而且陈子贤竟然真的屈服了并且哭着说对不起将军？这十几二十年干嘛去了？没想过吗？？这个场景逻辑设计得让人尴尬不已。
三个亮点：
桑桑
宋伊人最开始认识她是因为照片。照片上非常可爱吧。在听说《将夜》要拍成电视剧后，我最大的一个疑问是：谁可以来演桑桑？谁可以来演那个既是宁缺的命门也是宁缺的命的，黑黑瘦瘦小小惹人怜爱的桑桑？
一般电视剧中女主总是光鲜亮丽，不管是可爱，冷冽，艳丽。但总归是美的。但是桑桑需要在不那么「美」的同时让大家认可她，在之后宁缺最终选择了她而非莫山山时觉得理解。
我想宋伊人很好地完成了这个任务。她塑造的桑桑怯怯的不那么亮眼，但是每次一见都心生怜爱。很是符合了。
当然也有一些欠缺的点：和宁缺之间的感情（没有感到相互生活了十几年非常熟稔默契的感情），真正的桑桑其实对除了宁缺以外的人有种漠不关心的冷漠感，当然，这在电视中塑造有些不太讨巧。
桑桑我觉得演技是饱满的！宁缺力劈书山而身体不支的时候，是桑桑守护在一旁。她看上去依然瘦瘦小小的，但是却坚强地照顾着他。这确实与书中的差异较大（书中的桑桑更加木讷，更加不善于言辞，哪怕是对着宁缺也不太善于语言表达，最多是行动。但是电视剧版的桑桑更加柔软。不过并不让人感到出戏，在我理解这是演员的另外一种诠释吧）
再分享个桑桑的小故事：
桑桑是极其聪慧的，她的记忆力在渭城数一数二。某天她和天才陈皮皮 PK 记忆的梗也是很可爱（因为她很贪财啊）
陈皮皮看着小侍女忙碌的瘦小背影，死乞百赖地纠缠不停：“我不管，今天你必须拿点什么东西打败我，不然我可不依，铺子里有书没？我们两个比背书，谁要是输了谁就请客吃饭，如果觉得没意思……我们赌银子！”
听着银子二字，桑桑洗瓮的手忽然停住，回头看了陈皮皮一眼。
陈皮皮说道：“按宁缺的话，太伤自尊了！今天如果不赢你，我把我的名字倒过来写！”
桑桑心想你名字倒过来写还是皮皮，除非加上姓还差不多，不过她毕竟不是一个争强好胜的小丫头，之所以此时心思渐动，都是银子惹的祸，所以她没有挑明这一点，而是看着他认真问道：“陈少爷，赌多少？”
陈皮皮伸出一根手指，严肃说道：“一百两。”
桑桑抱着很大的匣子走了出来，对他说道：“银票赌不赌？，每张银票上面都有独一无二的编码。”桑桑低着头说道，她的语速比平日里稍快，似乎很担心对方会不同意这个提议，“总没有人会无聊到看这个。”
陈皮皮想了想，觉得这个提议着实不错。为了防止被假冒，各大钱庄都有自己独特的银票编码制度，银票上的编码不是单纯的数字，而且也没有什么固定的规律，极难记忆，用来做比试的对象最是合适不过。
。。。。。。
陈皮皮揉了揉自己震惊而麻木的脸，有些不敢相信自己的耳朵，他实在无法想像世间怎么可能有记忆力如此恐怖的人，他相信就算二师兄来背，和……哪怕是大师兄亲自出马，也不可能比眼前这个不起眼的小侍女更强。
陈皮皮沮丧地伸手阻止桑桑继续向下背，垂头丧气看着桌上的银票，沉默很长时间后叹息着说道：“不用背了，我承认你的记性比我更好。
桑桑小脸上极罕见地露出甜美的笑容，把小手掌摊到他面前，说道：“多谢。”
陈皮皮从怀里取出银票放到她的手掌上，连连摇头说道：“真是匪夷所思，真是匪夷所思，想不到宁缺说的是真的，原来市井之间每多奇人。”
桑桑自不会理会他的感慨，把新挣的银票和原先那些银票重新叠好，放进匣子里，然后小心翼翼抱着匣子向里屋里走去。
陈皮皮忽然想到一件事情，喊道：“且慢！”
桑桑身形骤然一僵，然后加快脚步冲进里屋。
陈皮皮猛然醒悟，不可置信说道：“你居然真背过这些银票上的字！”
哈哈哈，你们永远也不会想到，我心中的桑桑才是最可爱的。
夏侯
说起来如果夏侯谁最适合的话，无疑是胡军了。他在我儿时饰演的萧峰实在让人印象太深刻了：豪爽，大气，武艺高强。
就胡军来说，饰演夏侯的难度不大，人物也相当契合。人们基本不会有出戏的感觉。但是难度反而在当你达到了 80 分之后如何做到 90 分。夏侯在唐国和西陵神殿的摇摆、夏侯对于妹妹夏天的感情。这两点其实是夏侯这个武道巅峰，名为军方最强的男人唯二的破绽所在吧
春风亭一战
电视剧到第六集的时候，终于迎来了小高潮。小高潮是什么呢？宁缺终于参与了修行者间的战斗（此前营地一战不算）。他以他独有的战斗方式和朝小树并肩作战，并且成为了彼此认同能够一起吃面的朋友（大家可能都觉得将夜的台词特别有趣，其实大部分都是猫腻原版台词，真的喜欢建议去看看原着）
两个期待
书院的描写：
书院的设定有点像稷下学院，是中国文人内心的理想乡吧。推行孔子的有教无类。事实上：夫子的原型就是孔子，大师兄李慢慢的原型就是颜回，而二师兄君陌的原型就是子路。
书院百态和我最爱的李慢慢+君陌，期待他们的表现。
宗教概念的思索
在猫腻的小说中，这本书的核心是宗教与个人主义的核心思考。
魔宗与昊天的概念（天地元气纳于体内还是置于体外），佛家（悬空寺）的宗教理念的讨论，最后君陌与之的抗争，宁缺和白桑桑（昊天）的对抗。
其实所谓的昊天道门，其实原型就是基督教，它的教旨是神爱世人（昊天爱世人），甚至它衍生出来昊天南门与诸多传教士，这些历程都与基督教非常相似。而在原着中知守观天下行走叶苏（电视剧中的叶青，知道为什么不用叶苏吗，因为音同耶稣 ，猫腻写书时的梗），因为理念有所背离，所以创立了新教（书里的剧情是点火准备烧死他，是不是很像十字架上的 耶稣）？
同样，来自不可知之地的悬空寺，其实就是起源于印度的佛教，这个很明显了。在君陌对悬空寺的看法里面，隐藏了我国古代统治阶级对于佛教的看法：奉养诸多僧侣，不事生产，消耗昂贵（建立庙宇什么的），也即三武灭佛。
而魔宗的理念某种程度上和书院很像，不过魔宗也是宗教之一，魔宗是因为恐惧昊天而建立的宗教，从这个层面上来讲其实类似于印度教中湿婆的作用吧。（这个了解不是很详细，只能先说到这里）
至于书院，应该是纯粹的无信仰的个人主义者，是由一个享乐主义者（夫子，真的很懂吃的啊）带领的个人主义者的百花齐放。有教无类的理念贯穿始终。
真正核心思考核冲突在这里。但是估计可能因为审核的原因导致表达不出来吧。
不过值得开心的是，将夜原着立意很高。现在国内 IP 改编已经能够尝试涉及这部分相关的事情，相对于目前严苛的审查制度来讲，已经是很不错的进步了。希望大家可以抱着相对期待和宽容的眼光去看这部剧。
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作者：溪柴
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