-
日期: 2019-06-19 | 來源: 電影鯊 | 有0人參與評論 | 字體: 小 中 大
贰、他們都是善良的人
《芳華》中，參與欺辱、誣陷何小萍和劉峰的，文工團裡的女孩子們都得到了善意的歸宿。林丁丁住在大房子裡當富婆，郝淑雯兒女雙全、家庭幸福，劉峰、何小萍經歷的記錄者穗子當上作家，事業有成。當她們和劉峰面對面坐下，細數從前往事，劉峰沒表現出絲毫排斥、半點委屈，他微笑著與戰友們話從前，坦蕩地擺弄自己的義肢，心裡甚至還留戀著那個林丁丁。
《地久天長》裡，導致耀軍麗雲夫婦不能再孕的海燕，臨死前想見夫婦倆壹面，在病榻前，雙方達成了諒解。成年的浩浩向耀軍麗雲夫婦道出是自己的致命壹推，害死了星星，耀軍麗雲卻是對此事早就心知肚明，但依舊強忍著失子之痛，去保護浩浩的成長。
不能不說，劉峰、小萍、耀軍、麗雲夫婦是成全大家，犧牲自己的大善之人。
但是，盡管電影主人公們的選擇是隱忍、包容，把苦難熬成生活。從不少大V影評裡，我們還是能很大程度感受到觀眾們對劉峰、何小萍、耀軍和麗雲遭遇的憤憤不平。
我覺得，這兩部電影大概可以有另壹種理解方法。那就是當我們面對善良的人們，他們的善良需要不需要回報？
如果按功效主義者的說法，功效主義以福論善，那就是說誰有福氣，誰得了好處，那是因為他善良。而唯道德主義者的說法則剛好顛倒過來，它說的是以善論福，就是說壹個人擁有善良了，他就已經是幸福的。
我們的教科書裡其實常常出現這樣的唯道德論者，比如屈原和文天祥，他們就是為了理想、為了民族大義什麼都可以拋棄。如果我們再把這個視野擴大壹點，不僅講道德，也講壹個人的思想，那梵高也是個很好的例子。他為了他的藝術理想，始終過著窮困潦倒的日子，但他沒有放棄他的理想。這種超脫出所有世俗雜念的理想主義和偉大善念，其實對很大部分人是有吸引力的。也就是說，這些善良的人們在自己隱忍、包容命運之苦的同時，某種程度上其實已經得到了幸福。相對比下，壹個納粹分子，逃脫了戰爭的懲罰，隱姓埋名買了大房子，身上也有很多錢，他的日子就好過了嗎？就好像海燕壹家，20年來，心靈上持續地遭受折磨，他過得其實非常不安心。
- 新聞來源於其它媒體，內容不代表本站立場！
-
原文鏈接
原文鏈接:
目前還沒有人發表評論, 大家都在期待您的高見