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日期: 2020-07-04 | 来源: 游来游去的小虾 | 有0人参与评论 | 字体: 小 中 大
为了完成一直以来的梦想，这段时间终于把童年大IP《西游记》电视剧的小说原着看完了。我，平时很少会在看小说时写笔记的一个人，居然在书页上写了无数处对唐僧的吐槽。更始料未及的是，这本书居然可以放进“毁童年”系列。
考虑到几乎所有中国这个时代小孩的童年，有一部分都是电视剧《西游记》给的，改编的剧本对原着的颠覆性不可谓不大。
这可能关系到每个人看书的角度不同，因此感受也不同，毕竟自古至今就有不少关于小说的讨论。可是，对于其中明显的一些“突兀”之处，相信很多人看了感受会比较一致吧？虽然不至于是批判，历史上也有人从不同角度加以解释，只是从一个普通读者的视角来看，有点看不过眼。特别是已经对“剧情”有过充分了解的前提下，再去看原着，难免会有种作者夹带太多“私货”的感觉。
精心设计情节不避讳重复，凸显民间智慧
《西游记》的主题是西天取经，一路曲折的过程是小说的精彩之处。孙悟空三打白骨精、三调芭蕉扇、车迟国斗法、偷食人参果、女儿国假怀孕、假猴王大闹水帘洞等等故事深入人心。
这些精心设计的故事，虽然各有不同，看了几个之后，还是可以看到一些规律。或者说，每个故事都隐含了读者的两个期待，唐僧什么时候会被妖精劫持？孙悟空又找了哪些救兵？（那句调侃“猴子请来的救兵”和“大王让我来巡山”小说里真的有，还是一本正经的样子）
卡尔维诺在《新千年文学备忘录》里提到“儿童听故事的乐趣，部分地在于等待着他预期要重复的事情：情景、语句、公式。”看《西游记》的叙事方式，就有这种特点。在故事开头，唐僧总在抱怨前方似有妖精出没，忧心忡忡，一系列环境描写也凸显了这种气氛。随后，妖精出现劫走唐僧，下一步就是塑造妖精的神通广大，以便孙悟空去寻找救兵。
小时候就是这样不知不觉被吸引，完全没有停下来考虑人物关系，也没有想过作者到底想表达什么。在电视剧里，我们看到的是符合期待的那部分神话故事，而在小说里却是真实还原了民间故事该有的样子。
比如，在遇到红孩儿的那一回，孙悟空到南海请观音菩萨帮忙，观音菩萨因孙悟空假扮她的样子骗猪八戒，似乎要耍他一耍。她先是生气地把手中的瓶子往海中扔去，待一只乌龟又把瓶子驼上来，又让悟空去拿。但那瓶子原是装了整个大海的海水，她明知悟空拿不动，还要叫他拿，应该是想给他点教训。得知瓶子的缘由后，悟空非常识相地说了一句：“是弟子不知。”
接着，菩萨还要继续为难他，她说这个瓶子是宝物，而且还有一个龙女与悟空同去，她担心悟空会把这两者贪了去，非要悟空拿一样东西抵押。悟空也是聪明，一说自己已入佛门，不干那样事，二说自己没有值钱的东西，金箍棒要护身，只有头上的箍儿是金的，让菩萨给松了拿去。
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